甲年常年期第二十八主日
【孔維仁 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十八主日,彌撒主題是:「天主召請我們赴婚宴」人間的婚宴象徵著天國的幸福,並為我們指出天主願意我們分享祂王國永遠的真福,只要人願意掙取,天國盛宴的大門就為我們而敞開。另一方面基督徒每個主日所參與的彌撒,也具體的表達出將來在天國當中所參與的天國盛宴,藉著領受基督的聖體,與基督親密的結合,使信友分享天主聖三愛的共融關係,這樣的愛情催迫著我們更渴望,將來能與天主聖三永遠生活在一起。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
上主,求祢以聖寵引導我們,支援我們,使我們時時處處專務善功。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知向我們宣告天主的最後勝利以安慰人心,幫助人們克服眼前的痛苦,那時義人必要平安地生活在上主的國度之中,那一天不再有悲傷,因為我們必要因著天主的救援而歡欣鼓舞。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀依撒意亞先知書 二十五,6-10
6.萬軍的上主在這座山上,要為萬民擺設肥甘的盛宴,美酒的盛宴;肥甘是精選的,
美酒是醇清的。
7.在這座山上,你要撤除那封在萬民上的封面,那蓋在各國上的帷幔。
8.他要永遠取消死亡,吾主上主要從人人的臉上拭去淚痕,要由整個地面除去自己民
族的恥辱:因為上主說了。
9.到那一天,人要說:「看! 這是我們所依賴拯救我們的天主;這是我們所依賴的上
主,我們要因他的救援鼓舞喜樂,
10.因為上主的手停留在這山上。」敵人要在自己的地方受踐踏,有如禾湝被踐踏在糞
坑之中。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒藉著自己的經驗提醒我們,無論環境的好壞,只要全心仰賴我們的天主,一心依靠祂,如此我們必能成為真正自由的人。現在讓我們來恭聽這篇讀經。恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 四,12-14;19-20
12.我也知道受窮,也知道享受;在各樣事上和各種境遇中,或飽飫,或饑餓,或富
裕,或貧乏,我都得了秘訣。
13.我賴加強我力量的那位,能應付一切。
14.但是,你們也實在做的好,因為你們分擔了我的困苦。
19.我的天主必要以自己的財富,在基督耶穌內,豐富滿足你們的一切需要。
20.願光榮歸於天主,我們的父,至於世世。阿們。
在今天的福音中,耶穌提到天國就好像一位國王為兒子舉行婚宴,原先邀請的人卻沒有人願意來參加婚宴,甚至將國王派去的僕人殺害,於是國王消滅了這些兇手,並再次的派遣僕人到街市上邀請所有遇到的人。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 二十二,1-14
1.耶穌又開口用比喻對他們說:
2.「天國好比一個國王,為自己的兒子辦婚宴。
3.他打發僕人去召被請的人來赴宴,他們卻不願意來。
4.又派其他的僕人去,說:你們對被請的人說:看,我已預備好了我的盛宴,我的公
牛和肥畜都宰殺了,一切都齊備了,你們來赴婚宴吧!
5.他們卻不理:有的往自己的田裏去了, 有的作自己的生意去了;
6.其餘的竟拿住他的僕人凌辱後殺死了。
7.國王於是動了怒,派自已軍隊消滅了那些殺人的兇手,焚毀了他們的城市。
8.然後對僕人說:婚宴已經齊備了,但是被請的人都不配。
9.如今你們到各路口去,凡是你們所遇到的,都請來赴婚宴。
10.那些僕人就出去到大路上,凡遇到的,無論壞人好人,都召集了來,婚宴上就滿了
坐席的人。
11.國王進來巡視坐席客人,看見在那裏有一個沒有穿婚宴禮服的人,
12.便對他說:朋友, 你怎麼到這裏來,不穿婚宴禮服? 那人默默無語。
13.國王遂對僕人說:你們捆起他的手和腳來,把他丟在外面的黑暗中; 在那裏要有
哀號和切齒。
14.因為被召的人多,被選的人少。」
各位主內的弟兄姐妹:為依撒意亞先知而言,天國就是尊奉天主為唯一的真主宰,凡是依靠天主的人必會得到滿心的喜樂;為聖保祿宗徒而言,天國就是與耶穌基督生活在一起,只要全心仰賴耶穌基督,一切都是富足的。天國是一項邀約天主邀請我們每一位進入祂的王國。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年10月8日 星期六
2011年10月2日 星期日
甲年常年期第二十七主日
【孔維仁 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期二十七主日,彌撒主題提示我們:天主的教會好似一個葡萄園,我們都是天主所栽種的葡萄樹,有天主的照顧和保護,使我們能開花結果!也就是我們要賴天主的聖寵行善避惡、修德立功、以愛還愛、以心體心、善用天主的恩賜結出豐碩的美果,相反的如果接受天主這樣無微不至的照顧,而沒有結果實的人,天主必會將他從天主的葡萄園裡拔除。因此,我們從天主那裡所得到的恩寵,也必要與週遭的朋友分享,讓他們也感受到天主的愛,使他們的生命中有天主的滋潤。現在,讓我們共同呼求天主的助佑!虔誠的參與今天的感恩聖祭。
集禱經:全能永生的天主,祢以無限慈愛恩待我們,遠超過我們的功德和期望;求祢廣施仁慈憐憫,赦免那使我們內心不安的罪惡,賞賜我們在哀禱中所不敢希求的恩惠。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知告訴我們:天主在祂所建立的教會裡,廣施恩寵,培養有聖德的教友,使他們成聖,結出肥美的果實。如果我們不善用天主所賜予的恩寵,自甘墮落,天主必會親自拔除。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀依撒意亞先知書 五,1-7
1.我要為我的愛友謳唱一首論及他葡萄園的愛歌:我的愛友有一座葡萄園,位於肥沃的山岡上;
2.他翻掘了土地,除去了石塊,栽上了精選的葡萄樹,園中築了一座守望台,又鑿了一個榨酒池:原希望它結好葡萄,它反倒結了野葡萄。
3.耶路撒冷的居民和猶大人啊! 現在請你們在我與我葡萄園之間,判別是非:
4.我為我的葡萄園所能做的,還有什麼沒有做到﹖我原希望它結好葡萄,為什麼卻結了野葡萄﹖
5.現在我要告訴你們,我將怎樣對待我的葡萄園:我必撤去它的籬笆,讓它被吞噬;拆毀它的圍牆,讓它受踐踏;
6.我要使他變成荒地,不再修剪,不再耕鋤,荊棘和蒺藜將叢叢而生;並且我要命令雲彩不再在它上降下時雨。
7.萬軍上主的葡萄園就是以色列家,而猶大人即是他鍾愛的幼苗。他原希望正義,看,竟是流血;他原希望公平,看,卻是冤聲!
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒告訴我們:對天主祈禱要懷著感恩的心情,將自己的生活當作祭品獻給天主,這樣必會得到天主所賜予的平安與喜樂,同時我們也應該要盡力追求美德。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 四,6-9
6.你們什麼也不要掛慮,只在一切事上,以懇求和祈禱,懷著感謝之心,向天主呈上你們的請求;
7.這樣,天主那超乎各種意想的平安,必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。
8.此外弟兄們!凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是榮譽的,不管是美德,不管是稱譽:這一切你們都該思念:
9.凡你們在我身上所學得的,所領受的,所聽見的,所看到的:這一切你們都該實行:這樣,賜平安的天主必與你們同在。
今天的福音啟示我們:凡是蒙受天主召叫,在天主的葡萄園裡工作的人,都應該是忠信、服從、按時繳納稅款的人。假使是比喻中狠毒的佃農,天主必會從葡萄園裡將他驅逐出去。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 二十一,33-43
33.「你們再聽一個比喻吧!從前有一個家主,培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,園內掘了一個榨酒池,築了一個守望台,把它租給園戶,就離開了本國。
34.快到收果子的時節,他打發僕人到園戶那裏去收果子。
35.園戶拿住了僕人,將一個鞭打了,將一個殺了,將另一個用石頭砸死了。
36.他再打發一些僕人去, 人數比以前還多; 園戶也一樣對待了他們,
37.最後他打發他的兒子到他們那去, 說: 他們會敬重我的兒子。
38.但園戶一看見是兒子,就彼此說:這是繼承人;來,我們殺掉他,我們就能得到他的產業。
39.於是他們拿住他,把他推到園外殺了。
40.那麼當葡萄園的主人來時, 他要怎樣處置那些園戶呢?」
41.他們回答說:「要凶惡地消滅那些凶惡的人,把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」
42.耶穌對他們說:「匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所為,在我們眼中,神妙莫測」的這句經文,你們沒有讀過嗎?
43.為此,我對你們說:天主的國,必由你們中奪去,而交給結果子的外邦人。
各位主內的弟兄姐妹:耶穌時常教導我們要將天主所賞賜的恩寵發揮出來,在生活中為天國作見証,就如同我們都有一些才能,這些才能就是天主所賜給的塔冷通,越是將這些才能運用在為基督作見証的事情上,越是將才能運用在實踐愛德,幫助週遭需要的人身上,將來這些都會成為我們進入天國的依據。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年9月24日 星期六
甲年常年期第二十六主日
【陳宗樑 弟兄 證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十六主日,彌撒的主題啟示我們:基督徒的信仰生活,要求實際行動,不是只有嘴裡說:我有信德就夠了。還應當把信德、愛德、虔敬的精神,在實際生活中表達出來。中國有一句話:「誠於中、形於外」如果我們有真正的信仰,那麼必會自然的在生活中表現出來,最明顯的就是實行愛德,將基督在福音中的教導,落實於生活之中。另一方面,參與教會團體的生活,為基督徒而言,也是非常重要的,因為藉著信仰團體的支持,我們的信仰才能成長茁壯,在我們遇到挫折、挑戰時,信仰團體就可以提供我們所需要的幫助。在今天的彌撒中,讓我們熱心的祈禱,學習聖人的榜樣,以整個生活遵行天主的旨意。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
天主祢在仁慈及寬恕方面,充份的顯示了祢的全能;求祢隨時以聖寵傾入我們心中,促使我們追求祢的恩許,來日分享祢天國的財富。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,厄則克耳先知告訴我們:我們或是行善,或是做惡,都是出於我們的自由意志。由於天主所賞賜的自由,所以每個人都應該為自己所犯的罪負責。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀厄則克耳先知書 十八,25-28
25.你們或說:上主的作法不公平!以色列家族,請聽我說:是我的作法不公平嗎﹖豈不是你們的作法不公平﹖
26.若是義人離棄正義而行惡,因而喪亡,是因為他所行的惡而喪亡。
27.若惡人遠離他所行的惡事,而遵行法律和正義,必能保全自己的生命,
28.因為他考慮之後,離棄了所行的一切惡事,他必生存,不至喪亡。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒勸勉當時的新教友,務必要效法基督的榜樣,學習基督謙遜的精神,教友彼此之間要團結合作,互相勸勉。以基督所懷有的心情,共度和平、友愛的信仰生活。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 二,1-11
1.所以,如果你們在基督內獲得了鼓勵,愛的勸勉,聖神的交往,哀憐和同情,
2.你們就應彼此意見一致,同氣相愛,同心合意,思念同樣的事,以滿全我的喜樂。
3.不論做什麼,不從私見,也不求虛榮,只存心謙下,彼此該想自己不如人;
4.各人不可只顧自己的事,也該顧及別人的事。
5.你們該懷有基督耶穌所懷有的心情:
6.他雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,
7.卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;
8.衪貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。
9.為此,天主極其舉揚衪,賜給了衪一個名字,超越其它所有的名字,
10.致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;
11.一切唇舌無不 明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。
今天的福音,耶穌用大兒子與小兒子的比喻,來讓我們反省:信仰需要有實際的行動。如果像小兒子,只是口頭上的答應父親的要求,這樣的人絕不會得到天主的賞報。所以只有那以實際行動來實踐天主所吩咐的人,才能得到天國永遠的福樂。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖現竇福音 二十一,28-32
28.你們以為怎樣? 從前有一個人,有兩個兒子,他對第一個說:孩子! 你今天到葡萄園裏去工作吧!
29.他回答說:我去。但他卻沒有去。
30.他對第二個也說了同樣的話,第二個卻回答說:我不願意。 但後來悔悟過來,而又去了。
31.兩人中哪一個履行了父親的意願?」他們說:「後一個。 」耶穌對他們說:「我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國,
32.因為若翰來到你們這裏履行了正義,你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了;至於你們,見了後,仍不悔悟去相信他。
各位主內的弟兄姐妹:神父總是在彌撒的最後,向參與彌撒的教友說:「彌撒禮成」教友們則回答:「感謝天主」。這樣好像一切都結束了,盡到了教友遵守主日的本份,所以可以安心的回家,或是出外遊玩了。其實,教友固然在彌撒之後要去出遊,或是回家,甚至有些人還要工作,但是最重要的是,要將我們在彌撒中所聆聽的福音,在生活中實行出來,將我們因著領受基督的聖體,所帶來的平安與喜樂和所接觸的人分享。如此,才不會辜負基督對我們的教導。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【陳宗樑 弟兄 證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十六主日,彌撒的主題啟示我們:基督徒的信仰生活,要求實際行動,不是只有嘴裡說:我有信德就夠了。還應當把信德、愛德、虔敬的精神,在實際生活中表達出來。中國有一句話:「誠於中、形於外」如果我們有真正的信仰,那麼必會自然的在生活中表現出來,最明顯的就是實行愛德,將基督在福音中的教導,落實於生活之中。另一方面,參與教會團體的生活,為基督徒而言,也是非常重要的,因為藉著信仰團體的支持,我們的信仰才能成長茁壯,在我們遇到挫折、挑戰時,信仰團體就可以提供我們所需要的幫助。在今天的彌撒中,讓我們熱心的祈禱,學習聖人的榜樣,以整個生活遵行天主的旨意。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
天主祢在仁慈及寬恕方面,充份的顯示了祢的全能;求祢隨時以聖寵傾入我們心中,促使我們追求祢的恩許,來日分享祢天國的財富。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,厄則克耳先知告訴我們:我們或是行善,或是做惡,都是出於我們的自由意志。由於天主所賞賜的自由,所以每個人都應該為自己所犯的罪負責。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀厄則克耳先知書 十八,25-28
25.你們或說:上主的作法不公平!以色列家族,請聽我說:是我的作法不公平嗎﹖豈不是你們的作法不公平﹖
26.若是義人離棄正義而行惡,因而喪亡,是因為他所行的惡而喪亡。
27.若惡人遠離他所行的惡事,而遵行法律和正義,必能保全自己的生命,
28.因為他考慮之後,離棄了所行的一切惡事,他必生存,不至喪亡。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒勸勉當時的新教友,務必要效法基督的榜樣,學習基督謙遜的精神,教友彼此之間要團結合作,互相勸勉。以基督所懷有的心情,共度和平、友愛的信仰生活。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 二,1-11
1.所以,如果你們在基督內獲得了鼓勵,愛的勸勉,聖神的交往,哀憐和同情,
2.你們就應彼此意見一致,同氣相愛,同心合意,思念同樣的事,以滿全我的喜樂。
3.不論做什麼,不從私見,也不求虛榮,只存心謙下,彼此該想自己不如人;
4.各人不可只顧自己的事,也該顧及別人的事。
5.你們該懷有基督耶穌所懷有的心情:
6.他雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,
7.卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;
8.衪貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。
9.為此,天主極其舉揚衪,賜給了衪一個名字,超越其它所有的名字,
10.致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;
11.一切唇舌無不 明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。
今天的福音,耶穌用大兒子與小兒子的比喻,來讓我們反省:信仰需要有實際的行動。如果像小兒子,只是口頭上的答應父親的要求,這樣的人絕不會得到天主的賞報。所以只有那以實際行動來實踐天主所吩咐的人,才能得到天國永遠的福樂。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖現竇福音 二十一,28-32
28.你們以為怎樣? 從前有一個人,有兩個兒子,他對第一個說:孩子! 你今天到葡萄園裏去工作吧!
29.他回答說:我去。但他卻沒有去。
30.他對第二個也說了同樣的話,第二個卻回答說:我不願意。 但後來悔悟過來,而又去了。
31.兩人中哪一個履行了父親的意願?」他們說:「後一個。 」耶穌對他們說:「我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國,
32.因為若翰來到你們這裏履行了正義,你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了;至於你們,見了後,仍不悔悟去相信他。
各位主內的弟兄姐妹:神父總是在彌撒的最後,向參與彌撒的教友說:「彌撒禮成」教友們則回答:「感謝天主」。這樣好像一切都結束了,盡到了教友遵守主日的本份,所以可以安心的回家,或是出外遊玩了。其實,教友固然在彌撒之後要去出遊,或是回家,甚至有些人還要工作,但是最重要的是,要將我們在彌撒中所聆聽的福音,在生活中實行出來,將我們因著領受基督的聖體,所帶來的平安與喜樂和所接觸的人分享。如此,才不會辜負基督對我們的教導。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年9月15日 星期四
常年期第二十五主日
【陳宗樑 弟兄 證道】 各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十五主日,彌撒的主題是:「天主的救恩,遠勝於我們所應得的報酬。」我們生活在這世界上,總是不斷的在追求幸福,每個人對幸福的看法都有所不同,有人認為財富、健康、愛情、家庭,是他們所追求的幸福。但是我們也看到不少的人,為了信仰而甘心放棄我們所認為的幸福,這些人為了基督的緣故受到迫害,甚至犧牲了寶貴的生命,只為保持自己的信仰。其實,我們的聰明、才智、生命等等,都是來自天主仁慈的恩賜,但若是將這些與天主所要賜給我們的救恩相比,確實遜色很多,因為天主所賜予的是永生,是人最終的幸福。讓我們特別祈求仁慈的天主賞賜我們一顆新的心,讓每一位基督徒的生活合乎基督的福音,並以天主寬宏大方的心腸去對待別人。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
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天主,祢曾曉諭我們「愛天主、愛人」乃是祢所有誡命的中心;求祢使我們恪遵祢的誡命,日後獲享天國永生。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知告訴我們:要時時悔改,不斷的在生活中尋求天主,並且呼求天主的憐憫,天主所賞賜的絕對超過我們的期待,因為天主的思念、道路,都遠超過我們的標準。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀依撒意亞先知書 五十五,6-9
6.趁上主可找到的時候,你們應尋找他;趁他在近處的時候,你們應呼求他。
7.罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念,來歸附上主,好讓上主憐憫他;來歸附我們的天主,因為他是富於仁慈的。
8.因為我的思念不是你們的思念,你們的行徑也不是我的行徑:上主的斷語。
9.就如天離地有多高,我的行徑離你們的行徑,我的思念離你們的思念也有多高。
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在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒清楚的為我們指出,基督福音的價值高於一切,在他的傳教生涯中,所散發出來的光茫,正是基督的光榮。為此死亡為聖保祿而言,就是與基督結合。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 一,20-24,27
20.按照我所熱切期待希望的,我在任何事上必不會蒙羞,所以現在和從前一樣,我反
而放心大膽,我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚。
21.因為在我看來,生活原是基督,死亡乃是利益。
22.但如果生活在肉身內,我還能獲得工作的效果:我現在選擇那一樣,我自己也不知
道。
23.我正夾在兩者之間:我渴望求解脫而與基督同在一起:這實在是再好沒有了;24.
但存留在肉身內,對你們卻十分重要。
27.你們生活度日只應合乎基督的福音,好叫我或來看望你們,或不在時,聽到關於你
們的事,而知道你們仍保時同一的精神,一心一意為福音的信仰共同奮鬥,
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今天的福音,耶穌教導我們:應該要隨時準備好接受天主的召叫,到祂的葡萄園裡工作,忠心的侍奉天主。天主所賞報的必會高於我們所付出的代價。為此,人只要努力的為天主工作,天主絕不虧待我們。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 二十,1-16
1.天國好像一個家主,清晨出去為自己的葡萄園僱工人。
2.他與工人議定一天一個「德納」,就派他們到葡萄園裡去了。
3.約在第三時辰,又出去,看見另有些人在街上閒立著,
4.就對他們說:你們也到我的葡萄園裏去吧! 凡照公義該給的,我必給你們。
5.他們就去了。約在第六和第九時辰,他又出去,也照樣做了。
6約在第十一時辰,他又出去,看見還有些人站在那裏,就對他們說:為什麼你們站
在這裏整天閒著?
7.他們對他說: 因為沒有人僱我們。他給他們說:你們也到我的葡萄園裏去吧!
8.到了晚上, 葡萄園的主人對他的管事人說:你叫他們來,分給他們工資,由最後的
開始,直到最先的。
9.那些約在第十一時辰來的人,每人領了一個「德納」。
10.那些最先僱的前來,心想自己必會多領,但他們也只領了一個「德納」。
11.他們一領了,就抱怨家主,
12.說:這些最後僱的人,不過工作了一個時辰,而你竟把他們與我們這整天受苦受熱
的,同等看待。
13.他答覆其中的一個說:朋友! 我並沒有虧負你,你不是和我議定了一個「德納」
嗎?
14.拿你的走吧! 我願意給這最後來的和給你的一樣。
15.難道不許我拿我所有的財物,行我所願意的嗎? 或是因為我好,你就眼紅嗎?
16.這樣,最後的,將成為最先的,最先的將成為最後的。 」
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各位主內的弟兄姐妹:我們的主,耶穌基督不惜一切代價,為我們的得救而自我犧牲,如今又藉著神父所舉行的彌撒,親自臨在於小小的麵餅之中,作為基督徒的精神食糧,使我們的信仰生命能因著領受基督的聖體,得到成長的力量。天主這樣的恩賜,真是「眼所未見,耳所未聞,人心所從未想到的福樂」。讓我們在生活中實踐耶穌所教導的,使基督的光榮能在我們身上顯現出來。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【陳宗樑 弟兄 證道】 各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十五主日,彌撒的主題是:「天主的救恩,遠勝於我們所應得的報酬。」我們生活在這世界上,總是不斷的在追求幸福,每個人對幸福的看法都有所不同,有人認為財富、健康、愛情、家庭,是他們所追求的幸福。但是我們也看到不少的人,為了信仰而甘心放棄我們所認為的幸福,這些人為了基督的緣故受到迫害,甚至犧牲了寶貴的生命,只為保持自己的信仰。其實,我們的聰明、才智、生命等等,都是來自天主仁慈的恩賜,但若是將這些與天主所要賜給我們的救恩相比,確實遜色很多,因為天主所賜予的是永生,是人最終的幸福。讓我們特別祈求仁慈的天主賞賜我們一顆新的心,讓每一位基督徒的生活合乎基督的福音,並以天主寬宏大方的心腸去對待別人。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
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天主,祢曾曉諭我們「愛天主、愛人」乃是祢所有誡命的中心;求祢使我們恪遵祢的誡命,日後獲享天國永生。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知告訴我們:要時時悔改,不斷的在生活中尋求天主,並且呼求天主的憐憫,天主所賞賜的絕對超過我們的期待,因為天主的思念、道路,都遠超過我們的標準。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀依撒意亞先知書 五十五,6-9
6.趁上主可找到的時候,你們應尋找他;趁他在近處的時候,你們應呼求他。
7.罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念,來歸附上主,好讓上主憐憫他;來歸附我們的天主,因為他是富於仁慈的。
8.因為我的思念不是你們的思念,你們的行徑也不是我的行徑:上主的斷語。
9.就如天離地有多高,我的行徑離你們的行徑,我的思念離你們的思念也有多高。
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在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒清楚的為我們指出,基督福音的價值高於一切,在他的傳教生涯中,所散發出來的光茫,正是基督的光榮。為此死亡為聖保祿而言,就是與基督結合。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 一,20-24,27
20.按照我所熱切期待希望的,我在任何事上必不會蒙羞,所以現在和從前一樣,我反
而放心大膽,我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚。
21.因為在我看來,生活原是基督,死亡乃是利益。
22.但如果生活在肉身內,我還能獲得工作的效果:我現在選擇那一樣,我自己也不知
道。
23.我正夾在兩者之間:我渴望求解脫而與基督同在一起:這實在是再好沒有了;24.
但存留在肉身內,對你們卻十分重要。
27.你們生活度日只應合乎基督的福音,好叫我或來看望你們,或不在時,聽到關於你
們的事,而知道你們仍保時同一的精神,一心一意為福音的信仰共同奮鬥,
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今天的福音,耶穌教導我們:應該要隨時準備好接受天主的召叫,到祂的葡萄園裡工作,忠心的侍奉天主。天主所賞報的必會高於我們所付出的代價。為此,人只要努力的為天主工作,天主絕不虧待我們。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 二十,1-16
1.天國好像一個家主,清晨出去為自己的葡萄園僱工人。
2.他與工人議定一天一個「德納」,就派他們到葡萄園裡去了。
3.約在第三時辰,又出去,看見另有些人在街上閒立著,
4.就對他們說:你們也到我的葡萄園裏去吧! 凡照公義該給的,我必給你們。
5.他們就去了。約在第六和第九時辰,他又出去,也照樣做了。
6約在第十一時辰,他又出去,看見還有些人站在那裏,就對他們說:為什麼你們站
在這裏整天閒著?
7.他們對他說: 因為沒有人僱我們。他給他們說:你們也到我的葡萄園裏去吧!
8.到了晚上, 葡萄園的主人對他的管事人說:你叫他們來,分給他們工資,由最後的
開始,直到最先的。
9.那些約在第十一時辰來的人,每人領了一個「德納」。
10.那些最先僱的前來,心想自己必會多領,但他們也只領了一個「德納」。
11.他們一領了,就抱怨家主,
12.說:這些最後僱的人,不過工作了一個時辰,而你竟把他們與我們這整天受苦受熱
的,同等看待。
13.他答覆其中的一個說:朋友! 我並沒有虧負你,你不是和我議定了一個「德納」
嗎?
14.拿你的走吧! 我願意給這最後來的和給你的一樣。
15.難道不許我拿我所有的財物,行我所願意的嗎? 或是因為我好,你就眼紅嗎?
16.這樣,最後的,將成為最先的,最先的將成為最後的。 」
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各位主內的弟兄姐妹:我們的主,耶穌基督不惜一切代價,為我們的得救而自我犧牲,如今又藉著神父所舉行的彌撒,親自臨在於小小的麵餅之中,作為基督徒的精神食糧,使我們的信仰生命能因著領受基督的聖體,得到成長的力量。天主這樣的恩賜,真是「眼所未見,耳所未聞,人心所從未想到的福樂」。讓我們在生活中實踐耶穌所教導的,使基督的光榮能在我們身上顯現出來。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年9月9日 星期五
甲年常年期第二十四主日
【真理佳播 弟兄 證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十四主日,彌撒的主題是:愛仇。若是以世界的價值觀而言,人與人之間應該平等對待,然而天國的價值觀超越了世界的價值觀,天國總是要求基督徒往更高的層次去提昇,因此主耶穌基督除了教導我們要彼此相愛之外,也要求我們要愛仇人。雖然我們明白知道,對方做了傷害我的事,但是面對這個人,我們還是要以人的方式去對待對方。讓我們誠心懇求天主幫助我們,以寬恕的精神去容忍、去善待別人,因為天主首先善待了我們。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
創造、宰制萬有的天主,求祢垂顧我們,使能以整個心靈侍奉祢,讓我們體會到祢慈愛的恩效。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,提醒我們:要按照天主的誡命去生活,面對得罪、傷害我們的人,不要報復,反而要寬恕。因為天主也必會寬恕我們的罪。因此,誰願意得到天主的寬恕,就該先寬恕別人,如果我們祈求天主的憐憫,我們也要先憐憫別人。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀德訓篇 二十七,33-二十八,9
第二十七章
33.忿恨與生氣,二者都是可憎惡的,但罪人卻堅持不放。
第二十八章
1.凡報仇的,必要遭遇到上主的報復,上主必要保留他的罪。
2.你要寬恕你近人的過錯;這樣,當你祈求時,你的罪惡也會得到赦免。
3.人若對人懷怒,怎能向上主求饒﹖
4.對自己同類的人沒有慈愛,怎能為自己的罪過求赦﹖
5.他既是血肉之人,竟然懷怒,而向天主求赦罪之恩,誰能赦免他的罪﹖
6.你要記得最後的結局,而停止仇恨;
7.你要記得腐爛與死亡,而遵照誡命生活。
8.你要記得天主的誡命,不要向人發怒;
9.你要記得至高者的盟約,寬恕別人的過錯。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒告訴我們:基督徒無論是生是死,都是屬於基督的人,好使基督在他內生活,因為基督死而復活正是為了作生者與死者的主。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿致羅馬人書 十四,7-9
7.因為我們中沒有一人是為自己而生的,也沒有一人是為自己而死的;
8.因為我們或者生,是為主而生,或者死,是為主而死;所以我們或生或死,都是屬於主。
9.因為基督死而復生了,正是為作生者和死者的主。
今天的福音,耶穌告訴我們:應該要如同天父寬恕我們一樣,寬恕得罪我們的弟兄,如果我們不彼此寬恕,天主也必會一一細數我們的罪過。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十八,21~35
21.那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊! 若我的弟兄得罪了我, 我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」
22.耶穌對他說:「我不對你說: 直到七次,而是到七十個七次。
23.為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。
24.他開始算賬的時候, 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的,
25.因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。
26.那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。
27.那僕人的主人就動心把釋放了,並且也赦免了他的債。
28.那僕人正出去時,遇見一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債!
29.他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧! 我必還給你。
30.可是他不願意,且把他下在監裏,直到他還清了欠債。
31.他的同伴看見所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。
32.於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕! 因為你哀求了我,我赦免了你那一切的債;
33難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎!
34.他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。
35.如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」
各位主內的弟兄姐妹:我們要效法那位曾經俯臥在耶穌腳前,用眼淚、香液和頭髮擦拭耶穌的雙腳的那位婦人。當她做這舉動時,法利塞人西滿卻不以為然,於是耶穌對西滿說:「這婦女的許多罪都已得到了赦免,因為她愛的多;但那少得赦免的,是因為愛的少」。如果我們深刻的感受到被十字架上的耶穌所愛、被長槍刺透的那顆心所寬恕,那麼我們該用什麼態度去對待那些得罪過我們的人呢?
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【真理佳播 弟兄 證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十四主日,彌撒的主題是:愛仇。若是以世界的價值觀而言,人與人之間應該平等對待,然而天國的價值觀超越了世界的價值觀,天國總是要求基督徒往更高的層次去提昇,因此主耶穌基督除了教導我們要彼此相愛之外,也要求我們要愛仇人。雖然我們明白知道,對方做了傷害我的事,但是面對這個人,我們還是要以人的方式去對待對方。讓我們誠心懇求天主幫助我們,以寬恕的精神去容忍、去善待別人,因為天主首先善待了我們。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
創造、宰制萬有的天主,求祢垂顧我們,使能以整個心靈侍奉祢,讓我們體會到祢慈愛的恩效。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,提醒我們:要按照天主的誡命去生活,面對得罪、傷害我們的人,不要報復,反而要寬恕。因為天主也必會寬恕我們的罪。因此,誰願意得到天主的寬恕,就該先寬恕別人,如果我們祈求天主的憐憫,我們也要先憐憫別人。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀德訓篇 二十七,33-二十八,9
第二十七章
33.忿恨與生氣,二者都是可憎惡的,但罪人卻堅持不放。
第二十八章
1.凡報仇的,必要遭遇到上主的報復,上主必要保留他的罪。
2.你要寬恕你近人的過錯;這樣,當你祈求時,你的罪惡也會得到赦免。
3.人若對人懷怒,怎能向上主求饒﹖
4.對自己同類的人沒有慈愛,怎能為自己的罪過求赦﹖
5.他既是血肉之人,竟然懷怒,而向天主求赦罪之恩,誰能赦免他的罪﹖
6.你要記得最後的結局,而停止仇恨;
7.你要記得腐爛與死亡,而遵照誡命生活。
8.你要記得天主的誡命,不要向人發怒;
9.你要記得至高者的盟約,寬恕別人的過錯。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒告訴我們:基督徒無論是生是死,都是屬於基督的人,好使基督在他內生活,因為基督死而復活正是為了作生者與死者的主。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿致羅馬人書 十四,7-9
7.因為我們中沒有一人是為自己而生的,也沒有一人是為自己而死的;
8.因為我們或者生,是為主而生,或者死,是為主而死;所以我們或生或死,都是屬於主。
9.因為基督死而復生了,正是為作生者和死者的主。
今天的福音,耶穌告訴我們:應該要如同天父寬恕我們一樣,寬恕得罪我們的弟兄,如果我們不彼此寬恕,天主也必會一一細數我們的罪過。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十八,21~35
21.那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊! 若我的弟兄得罪了我, 我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」
22.耶穌對他說:「我不對你說: 直到七次,而是到七十個七次。
23.為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。
24.他開始算賬的時候, 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的,
25.因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。
26.那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。
27.那僕人的主人就動心把釋放了,並且也赦免了他的債。
28.那僕人正出去時,遇見一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債!
29.他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧! 我必還給你。
30.可是他不願意,且把他下在監裏,直到他還清了欠債。
31.他的同伴看見所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。
32.於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕! 因為你哀求了我,我赦免了你那一切的債;
33難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎!
34.他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。
35.如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」
各位主內的弟兄姐妹:我們要效法那位曾經俯臥在耶穌腳前,用眼淚、香液和頭髮擦拭耶穌的雙腳的那位婦人。當她做這舉動時,法利塞人西滿卻不以為然,於是耶穌對西滿說:「這婦女的許多罪都已得到了赦免,因為她愛的多;但那少得赦免的,是因為愛的少」。如果我們深刻的感受到被十字架上的耶穌所愛、被長槍刺透的那顆心所寬恕,那麼我們該用什麼態度去對待那些得罪過我們的人呢?
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年9月3日 星期六
常年期第二十三主日
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十三主日,彌撒的主題告訴我們:勸人避惡行善是每個人的責任。印度的德雷莎姆姆曾經說過:「現代世界的最大問題在於冷漠」。我們經常以冷漠的態度來面對週遭的一切,對於社會所發生的事情,只要不影響個人的生活,都以事不關已的態度來看待。所以讓我們回顧自己的生活中有多少次是自掃門前雪?有多少次是一愛德去勸告別人?現在我們在天主台前承認以往缺乏愛德的行為,懇求天主賜給我們恩寵,作一個相稱的基督徒。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
天主祢救贖了我們,收我們為子女,求祢仁慈的照顧我們,使我們因信仰祢的聖子,真能獲得心靈的自由,以繼承天國永恒的產業。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,厄則克耳先知清楚的指出,如果我們看到有人作惡,而沒有提出警告加以阻止,那麼那個人顧然要因自己的罪惡而喪亡,但是天主也必要向我們追討他的血債。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀厄則克耳先知書 三十三,7-9
7.人子,我也這樣立你作以色列家族的警衛;你聽了我口中的話,應代我警告他們。
8.為此,當我告訴惡人:『惡人,你必喪亡!』你若不講話,也不警告惡人離開邪道,那惡人雖因自己的罪惡而喪亡,但我要由你手中追討他的血債。
9.你若警告惡人叫他離開邪道,但他不肯歸正,離開邪道,他必因自己的罪惡而喪亡,你卻救了自己。」
在今天的第二篇讀經中,聖保祿提醒我們:一位實行愛德的人,必定在生活中遵守法律,因為一切的法律都是來自愛。基督徒以外在遵守法律的行為,來表達真實的愛德。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 十三,8-10
8.除了彼此相愛外,你們不可再欠人什麼,因為誰愛別人,就滿全了法律。
9.其實『不可奸淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪戀,』以及其他任何誡命,都包含在這句話裏:就是『愛你的近人如你自己。』
10.愛不加害於人,所以愛就是法律的滿全。
今天的福音告訴我們:基督徒應該以愛德為出發點,彼此互相規勸。在規勸的同時,也應該要注意到愛德以及對方的尊嚴。凡是教會所束縛的,在天上也要被束縛;釋放的,在天上也要被釋放。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十八,15-20
15.如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他獨處的時候,規勸他;如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟;
16.但他如果不聽,你就另帶上一個或兩個人,為叫任何事情,憑兩個或三個見證人的口供,得以成立。
17.若是他仍不聽從他們,你要告訴教會;如果他連教會也不聽從,你就將他看作外邦人或稅吏。
18.我實在告訴你們:凡你們在地上所束縳的,在天上也要被束縳; 凡你們在地上所釋放的, 在天上也要被釋放。
19.我實在告訴你們:若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱, 我在天之父,必要給他們成就,
20.因為那裏有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。 」
各位主內的弟兄姐妹:主說:「我給你們一條新的命令:你們要彼此相愛。」、「要愛你的仇人,為迫害你們的人祈禱。」彼此相愛的意義就在於,互相真誠的對待,每位基督徒都要成聖,我們要朝著天國的道路前進,因此,看到週遭的人做惡,就應該要規勸。我們每個人都有優點、有缺點,也都有不圓滿的地方,缺陷使我們內心謙虛。因此,我們也希望當有人看到我們的缺點時,別人也能規勸、諒解與容忍我們,所以我們更應該,以更多的愛心去包容、去體諒以及規勸別人。我們除了應放寬心胸容忍不同的人、不同的意見,而應更積極地去為人服務,學習耶穌「常作父所喜愛的事」,把愛德的精神生活出來。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十三主日,彌撒的主題告訴我們:勸人避惡行善是每個人的責任。印度的德雷莎姆姆曾經說過:「現代世界的最大問題在於冷漠」。我們經常以冷漠的態度來面對週遭的一切,對於社會所發生的事情,只要不影響個人的生活,都以事不關已的態度來看待。所以讓我們回顧自己的生活中有多少次是自掃門前雪?有多少次是一愛德去勸告別人?現在我們在天主台前承認以往缺乏愛德的行為,懇求天主賜給我們恩寵,作一個相稱的基督徒。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
天主祢救贖了我們,收我們為子女,求祢仁慈的照顧我們,使我們因信仰祢的聖子,真能獲得心靈的自由,以繼承天國永恒的產業。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,厄則克耳先知清楚的指出,如果我們看到有人作惡,而沒有提出警告加以阻止,那麼那個人顧然要因自己的罪惡而喪亡,但是天主也必要向我們追討他的血債。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀厄則克耳先知書 三十三,7-9
7.人子,我也這樣立你作以色列家族的警衛;你聽了我口中的話,應代我警告他們。
8.為此,當我告訴惡人:『惡人,你必喪亡!』你若不講話,也不警告惡人離開邪道,那惡人雖因自己的罪惡而喪亡,但我要由你手中追討他的血債。
9.你若警告惡人叫他離開邪道,但他不肯歸正,離開邪道,他必因自己的罪惡而喪亡,你卻救了自己。」
在今天的第二篇讀經中,聖保祿提醒我們:一位實行愛德的人,必定在生活中遵守法律,因為一切的法律都是來自愛。基督徒以外在遵守法律的行為,來表達真實的愛德。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 十三,8-10
8.除了彼此相愛外,你們不可再欠人什麼,因為誰愛別人,就滿全了法律。
9.其實『不可奸淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪戀,』以及其他任何誡命,都包含在這句話裏:就是『愛你的近人如你自己。』
10.愛不加害於人,所以愛就是法律的滿全。
今天的福音告訴我們:基督徒應該以愛德為出發點,彼此互相規勸。在規勸的同時,也應該要注意到愛德以及對方的尊嚴。凡是教會所束縛的,在天上也要被束縛;釋放的,在天上也要被釋放。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十八,15-20
15.如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他獨處的時候,規勸他;如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟;
16.但他如果不聽,你就另帶上一個或兩個人,為叫任何事情,憑兩個或三個見證人的口供,得以成立。
17.若是他仍不聽從他們,你要告訴教會;如果他連教會也不聽從,你就將他看作外邦人或稅吏。
18.我實在告訴你們:凡你們在地上所束縳的,在天上也要被束縳; 凡你們在地上所釋放的, 在天上也要被釋放。
19.我實在告訴你們:若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱, 我在天之父,必要給他們成就,
20.因為那裏有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。 」
各位主內的弟兄姐妹:主說:「我給你們一條新的命令:你們要彼此相愛。」、「要愛你的仇人,為迫害你們的人祈禱。」彼此相愛的意義就在於,互相真誠的對待,每位基督徒都要成聖,我們要朝著天國的道路前進,因此,看到週遭的人做惡,就應該要規勸。我們每個人都有優點、有缺點,也都有不圓滿的地方,缺陷使我們內心謙虛。因此,我們也希望當有人看到我們的缺點時,別人也能規勸、諒解與容忍我們,所以我們更應該,以更多的愛心去包容、去體諒以及規勸別人。我們除了應放寬心胸容忍不同的人、不同的意見,而應更積極地去為人服務,學習耶穌「常作父所喜愛的事」,把愛德的精神生活出來。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年8月27日 星期六
常年期第二十二主日-
【程若石 神父】 -
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十二主日,彌撒的主題是:作基督徒的條件。作基督徒的條件就是耶穌基督親口所說的:「誰若願意跟隨耶穌,該棄絕自己,背著自己的十字架,與耶穌基督同苦受難,同死同生」。從基督建立教會到今天,有無數的殉道者,以自己的生命為基督作見証。因此,殉道聖人們的血確實是信仰的種子,藉著這些殉道聖人教會才有今日的成長與壯大。讓我們祈求天主,賜給我們力量,忍受一切考驗,追隨基督,以符合作基督徒的條件。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。-
全能的天主,萬美萬善的主宰,求祢加深我們對祢的敬愛,堅強我們的信德,並求祢在我們心中播下愛德的種子,使它發芽滋長,在祢的助佑下,得以成熟、豐收。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。-
在今天的第一篇讀經中,我們聽到耶肋米亞先知,為了宣揚天主的旨意,受盡了折磨,發自內心深處的呼喊:盡管眾人都因天主的話而侮辱和譏笑我,但唯有宣揚上主的話,能使我生活。現在我們來恭聽這篇讀經。-
恭讀耶肋米亞先知書 二十,7-9
7.上主,你引誘了我,我讓我自己受了你的引誘;你確實比我強,你戰勝了。我終日成為笑柄,人都嘲笑我。 -
8.因為我每次發言,必得叫喊,必得高呼:「暴虐! 破壞! 」實在,上主的話,為我日日成為受侮辱和譏笑的因由。 -
9.假使我說:我不再想念他,不再以他的名發言;在我心中就像有火在焚燒,蘊藏在我的骨髓內;我竭力抑制,亦不可能。 -
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒教訓我們:作為基督的門徒,就必需要更新自己的心,使能像似基督的心,分辨天主的旨意,以生活實踐悅樂天主的事,將自己作為聖潔的祭品,奉獻給天主。現在讓我們來恭聽這篇讀經。-
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 十二,1-2
1.所以弟兄們! 我以天主的仁慈請求你們, 獻上你們的身體當作生活、聖潔和悅樂天主的祭品:這才是你們合理的敬禮。 -
2.你們不可與此世同化,反而應以新的心思變化自己,為使你們能辨別什麼是天主的旨意, 什麼是善事, 什麼是悅樂天主的事,什麼是成全的事。 -
今天的福音中,耶穌預言自己將要接受苦難和死亡,但是第三天卻要復活的事實。作為一位基督徒也應如同耶穌一樣,勇敢的背起自己的十字架,在生活中為基督作見証。現在我們專心地聆聽這篇福音。-
恭讀聖瑪竇福音 十六,21-27
21.從那時起,耶穌就開始向門徒說明:他必須上耶路撒冷去,要由長老、司祭長和經師們受到許多痛苦,並將被殺,但三天要復活。 -
22.伯多祿便拉耶穌到一邊,諫責他說:「主,千萬不可! 這事絕不會臨到你身上!」 23.耶穌轉身對伯多祿說:「撒殫,退到我後面去! 你是我的絆腳石,因為你所體會的不是天主的事,而是人的事。 」 -
24.於是,耶穌對門徒說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我, -
25.因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命; 但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命。 -
26.人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處? 或者,人還能拿什麼作為自己靈魂的代價? -
27.因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來,那時,他要按照每人的行為予以賞報。-
各位主內的弟兄姐妹:耶穌基督是我們的道路、真理及生命,唯有在基督內,我們才能得到圓滿、豐富的生命。因著對基督的信仰,使基督徒都意識到要具體的改變自己的價值觀與生活方式,不畏艱難困苦地,陪同主耶穌基督,走向聖城耶路撒冷,將自己的生活與十字架上的基督結合,一起奉獻給天主聖父。願天主使我們在人生的旅途中,時時分辨天主的旨意,並效法基督克服魔鬼的試探,完成天主聖父的旨意。-
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!-
【程若石 神父】 -
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十二主日,彌撒的主題是:作基督徒的條件。作基督徒的條件就是耶穌基督親口所說的:「誰若願意跟隨耶穌,該棄絕自己,背著自己的十字架,與耶穌基督同苦受難,同死同生」。從基督建立教會到今天,有無數的殉道者,以自己的生命為基督作見証。因此,殉道聖人們的血確實是信仰的種子,藉著這些殉道聖人教會才有今日的成長與壯大。讓我們祈求天主,賜給我們力量,忍受一切考驗,追隨基督,以符合作基督徒的條件。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。-
全能的天主,萬美萬善的主宰,求祢加深我們對祢的敬愛,堅強我們的信德,並求祢在我們心中播下愛德的種子,使它發芽滋長,在祢的助佑下,得以成熟、豐收。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。-
在今天的第一篇讀經中,我們聽到耶肋米亞先知,為了宣揚天主的旨意,受盡了折磨,發自內心深處的呼喊:盡管眾人都因天主的話而侮辱和譏笑我,但唯有宣揚上主的話,能使我生活。現在我們來恭聽這篇讀經。-
恭讀耶肋米亞先知書 二十,7-9
7.上主,你引誘了我,我讓我自己受了你的引誘;你確實比我強,你戰勝了。我終日成為笑柄,人都嘲笑我。 -
8.因為我每次發言,必得叫喊,必得高呼:「暴虐! 破壞! 」實在,上主的話,為我日日成為受侮辱和譏笑的因由。 -
9.假使我說:我不再想念他,不再以他的名發言;在我心中就像有火在焚燒,蘊藏在我的骨髓內;我竭力抑制,亦不可能。 -
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒教訓我們:作為基督的門徒,就必需要更新自己的心,使能像似基督的心,分辨天主的旨意,以生活實踐悅樂天主的事,將自己作為聖潔的祭品,奉獻給天主。現在讓我們來恭聽這篇讀經。-
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 十二,1-2
1.所以弟兄們! 我以天主的仁慈請求你們, 獻上你們的身體當作生活、聖潔和悅樂天主的祭品:這才是你們合理的敬禮。 -
2.你們不可與此世同化,反而應以新的心思變化自己,為使你們能辨別什麼是天主的旨意, 什麼是善事, 什麼是悅樂天主的事,什麼是成全的事。 -
今天的福音中,耶穌預言自己將要接受苦難和死亡,但是第三天卻要復活的事實。作為一位基督徒也應如同耶穌一樣,勇敢的背起自己的十字架,在生活中為基督作見証。現在我們專心地聆聽這篇福音。-
恭讀聖瑪竇福音 十六,21-27
21.從那時起,耶穌就開始向門徒說明:他必須上耶路撒冷去,要由長老、司祭長和經師們受到許多痛苦,並將被殺,但三天要復活。 -
22.伯多祿便拉耶穌到一邊,諫責他說:「主,千萬不可! 這事絕不會臨到你身上!」 23.耶穌轉身對伯多祿說:「撒殫,退到我後面去! 你是我的絆腳石,因為你所體會的不是天主的事,而是人的事。 」 -
24.於是,耶穌對門徒說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我, -
25.因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命; 但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命。 -
26.人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處? 或者,人還能拿什麼作為自己靈魂的代價? -
27.因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來,那時,他要按照每人的行為予以賞報。-
各位主內的弟兄姐妹:耶穌基督是我們的道路、真理及生命,唯有在基督內,我們才能得到圓滿、豐富的生命。因著對基督的信仰,使基督徒都意識到要具體的改變自己的價值觀與生活方式,不畏艱難困苦地,陪同主耶穌基督,走向聖城耶路撒冷,將自己的生活與十字架上的基督結合,一起奉獻給天主聖父。願天主使我們在人生的旅途中,時時分辨天主的旨意,並效法基督克服魔鬼的試探,完成天主聖父的旨意。-
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!-
2011年8月20日 星期六
甲年常年期第二十一主日
【程若石 神父】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十一主日,彌撒主題是:「耶穌是人類得救的鑰匙」在教會中「鑰匙」象徵開啟與關閉的權力。耶穌基督以死亡和復活救贖了我們,為我們取得了開啟了天國的鑰匙,在耶穌升天之前又將將這把鑰匙交給了教會,賦予教會運用這把鑰匙的權力。另一方面,藉著基督的死亡與復活,戰勝了罪惡,將罪惡關閉於天國之外。所以基督是人類得救的鑰匙,藉著基督我們得到了戰勝罪惡,進入天國的鑰匙。在彌撒中,我們特別感謝天主給予教會眾多的恩寵,並祈求聖神引導教會,使能更有效的運用天主所賦予給教會的權力。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
天主,求祢使我們信眾團結一致,愛慕祢的誡律,期待祢的恩許,雖然處身於變幻的塵世中,而能潔身自好,一心嚮往天鄉。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知為我們預告了默西亞,祂將要作耶路撒冷居民和猶大家室的慈父,天主要將達味王朝的鑰匙交給祂,凡是祂開啟的無人能關;關上的也無人能開。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀依撤意亞先知書 二十二,19-23
19.我要革你的職,撤你的位。
20.到那天,我要召希耳克雅的兒子厄里雅金作我的僕人。
21.我要把你的朝衣給他穿上,把你的玉帶給他束上,將你的治權交在他手中;他將作耶路撒冷居民和猶大家室的慈父。
22.我要將達味家室的鑰匙放在他肩上;他開了,沒有人能關;他關了,沒有人能開。
23.我要堅定他,有如釘在穩固地方的木橛;他將成為他父家榮譽的寶座。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒讚頌光榮天主,祂的無限仁慈和智慧超乎我們所能想像,世上沒有一個人,能完全明白天主的心意。萬物都是出於祂,也都要歸於祂。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 十一,33-36
33.啊! 天主的富饒,上智和知識,是麼高深!他的決斷是多麼不可測量!他的道路是多麼不可探察!
34.有誰曾知道上主的心意﹖或者,有誰曾當過祂的顧問﹖
35.或者,有誰曾先施恩於祂, 而望祂還報呢﹖
36.因為萬物都出於祂,依賴祂,而歸於祂。願光榮歸於祂至於永世! 阿們!
在今天的福音中,耶穌問門徒們:「你們說我是?」於是聖伯鐸祿明白的宣認:「祢是默西亞,永生天主之子」耶穌就將天國的鑰匙交給他,凡是他在地上所束縛的在天上也要被束縛;凡在地上被釋放的,在天上也要被釋放。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十六,13-20
13.耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」
14.他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」
15.耶穌對他們說:你們說我是誰?」
16.西滿伯多祿回答說:「你是默西亞,永生天主之主。」
17.穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。
18.我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。
19.我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」
20.他遂即嚴禁門徒,不要對任人說他是默西亞。
各位主內的弟兄姐妹:主耶穌基督是我們得救的鑰匙,祂是真理、道路、生命。唯有透過基督才能得到圓滿幸福的境界。我們都被天主所召喚成為祂的子女,要在日常生活中為基督作見証,好能如同伯鐸祿一樣的宣信:「你是默西亞,永生天主之子。我們再次祈求天主,使我們藉著基督的神糧,幫助我們更有能力的在眾人面前以言行表達我們對天主的信仰,使人認出我們是基督徒。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【程若石 神父】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十一主日,彌撒主題是:「耶穌是人類得救的鑰匙」在教會中「鑰匙」象徵開啟與關閉的權力。耶穌基督以死亡和復活救贖了我們,為我們取得了開啟了天國的鑰匙,在耶穌升天之前又將將這把鑰匙交給了教會,賦予教會運用這把鑰匙的權力。另一方面,藉著基督的死亡與復活,戰勝了罪惡,將罪惡關閉於天國之外。所以基督是人類得救的鑰匙,藉著基督我們得到了戰勝罪惡,進入天國的鑰匙。在彌撒中,我們特別感謝天主給予教會眾多的恩寵,並祈求聖神引導教會,使能更有效的運用天主所賦予給教會的權力。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
天主,求祢使我們信眾團結一致,愛慕祢的誡律,期待祢的恩許,雖然處身於變幻的塵世中,而能潔身自好,一心嚮往天鄉。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知為我們預告了默西亞,祂將要作耶路撒冷居民和猶大家室的慈父,天主要將達味王朝的鑰匙交給祂,凡是祂開啟的無人能關;關上的也無人能開。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀依撤意亞先知書 二十二,19-23
19.我要革你的職,撤你的位。
20.到那天,我要召希耳克雅的兒子厄里雅金作我的僕人。
21.我要把你的朝衣給他穿上,把你的玉帶給他束上,將你的治權交在他手中;他將作耶路撒冷居民和猶大家室的慈父。
22.我要將達味家室的鑰匙放在他肩上;他開了,沒有人能關;他關了,沒有人能開。
23.我要堅定他,有如釘在穩固地方的木橛;他將成為他父家榮譽的寶座。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒讚頌光榮天主,祂的無限仁慈和智慧超乎我們所能想像,世上沒有一個人,能完全明白天主的心意。萬物都是出於祂,也都要歸於祂。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 十一,33-36
33.啊! 天主的富饒,上智和知識,是麼高深!他的決斷是多麼不可測量!他的道路是多麼不可探察!
34.有誰曾知道上主的心意﹖或者,有誰曾當過祂的顧問﹖
35.或者,有誰曾先施恩於祂, 而望祂還報呢﹖
36.因為萬物都出於祂,依賴祂,而歸於祂。願光榮歸於祂至於永世! 阿們!
在今天的福音中,耶穌問門徒們:「你們說我是?」於是聖伯鐸祿明白的宣認:「祢是默西亞,永生天主之子」耶穌就將天國的鑰匙交給他,凡是他在地上所束縛的在天上也要被束縛;凡在地上被釋放的,在天上也要被釋放。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十六,13-20
13.耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」
14.他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」
15.耶穌對他們說:你們說我是誰?」
16.西滿伯多祿回答說:「你是默西亞,永生天主之主。」
17.穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。
18.我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。
19.我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」
20.他遂即嚴禁門徒,不要對任人說他是默西亞。
各位主內的弟兄姐妹:主耶穌基督是我們得救的鑰匙,祂是真理、道路、生命。唯有透過基督才能得到圓滿幸福的境界。我們都被天主所召喚成為祂的子女,要在日常生活中為基督作見証,好能如同伯鐸祿一樣的宣信:「你是默西亞,永生天主之子。我們再次祈求天主,使我們藉著基督的神糧,幫助我們更有能力的在眾人面前以言行表達我們對天主的信仰,使人認出我們是基督徒。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年8月13日 星期六
聖母蒙召升天節
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第二十主日,也是聖母蒙召升天節。我們的聖母瑪利亞在完成了塵世的生活後,她的靈魂和肉身都被天主接到天國之中,享受天主的光榮。聖母是第一位分享耶穌復活喜樂的人,同時也是所有人類第一位靈魂、肉身復活的人,她是所有基督徒信仰的典範,因此我們要效法聖母一樣時時忠於天主所賦予的使命,將自己完全奉獻給天主,將來我們也必要如同聖母一樣分享耶穌復活後的光榮。在彌撒中我們熱切的祈求天主,使我們效法聖母對耶穌的忠誠與熱愛,使我們能如同聖母一樣以天主的旨命為依歸,以天國的永福作為我們終生追尋的目標,在我們的生活中見証天國的臨在。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
全能永生的天主,祢賜給了祢的聖子之母—無玷童貞瑪利亞特殊的恩惠,使她的靈魂和肉身光榮的升天;求祢也賞賜我們今生常仰慕天鄉,來世與聖母同享榮福。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,聖若望宗徒為我們指出:聖母瑪利亞從永遠就被天主所揀選,作為救主的母親,聖母一生參與基督救贖世界的計劃,並獲得天主所賜予的崇高地位。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖若望默示錄 十一,9-十二,1-6;10
第十一章
9.由各民族、各支派、各異語、各邦國來的人,要觀看他們的屍體三天半之久,且不許把他們安葬在墳墓裏。
第十二章
1.那時,天上出現了一個大異兆:有一個女人, 身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠;
2.她胎中懷了孕,在產痛和苦勞中,呼疼呻吟。
3.隨著天上又出現了另一個異兆:有一條火紅的大龍,有七個頭,十隻角,頭上戴著七個王冠。
4.牠的尾巴將天上的星辰勾下了三分之一,投在地上。那條龍便站在那要生產的女人面前,待她生產後,要吞下她的孩子。
5.那女人生了一個男孩子,他就是那要以鐵杖牧放萬民的;那女人的孩子被提到天主和他的寶座前。
6.女人就逃到曠野去了,在那裏有天主已給她準備好的地方,叫她在那裏受供養一千二百六十天。
10.那時我聽見天上有大聲音說:「如今我們的天主獲得了勝利、權能和國度,也顯示 了他基督的權柄,因為那日夜在我們的天主前,控告我們弟兄的控告者,已被摔下去了。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒告訴我們,世界的罪惡因著原祖的背命而來,同樣世界也因著基督的服從,與天主重修舊好。基督的死亡與復活是我們基督徒信仰的中心。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 十五,20-26
20.但是基督從死者中實在復活了,做了死者的初果。
21.因為死亡既因一人而來,死者的復活也因一人而來;
22.就如在亞當內,眾人都死了,照樣在基督內,眾人都要復活;
23.不過各人要依照自己的次第:首先是為初果的基督,然後是在基督再來時屬於基督的人,
24.再後才是結局;那時,基督將消滅一切率領者、一切掌權者和大能者,把自己的王權交於天主父。
25.因為基督必須為王,直到把一切仇敵屈伏在衪的腳下。
26.最後被毀滅的仇敵便是死亡;
今天的福音,聖史路加為我們描寫聖母領報後,就急忙的前往表姐麗莎的家,當這對表姐妹見面時,彼此問安,聖母瑪利亞更讚頌天主說:「全能者給我作了奇事,祂的名號何其神聖。」這首著名的謝主曲。聖母照顧待產的麗莎大約三個月,就回到自己的家裡了。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖路加福音 一,39-56
39.瑪利亞就在那幾日起身,急速往山區去,到了猶大的一座城。
40.她進了匝加利亞的家,就給依撒伯爾請安。
41.依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神,
42.大聲呼喊說:「在女人中妳是蒙祝福的,妳的胎兒也是蒙祝福的。
43.吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢?
44.看,妳請安的聲音一入我耳,胎兒就在我腹中歡喜踴躍。
45.那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的。」
46.瑪利亞遂說: 「我的靈魂頌揚上主,
47.我的心神歡躍於天主, 我的救主,
48.因為衪垂顧了衪婢女的卑微, 今後萬世萬代都要稱我有福;
49.因全能者在我身上行了大事,衪的名字是聖的,
50.衪的仁慈世世代代於無窮世,賜於敬畏衪的人。
51.衪伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。
52.衪從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。
53.衪曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。
54.衪曾回憶起自己的仁慈,扶助了衪的僕人以色列,
55.正如衪向我們的祖先所說過的恩許,施思於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。」
56.瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右,就回本家去了。
各位主內的弟兄姐妹:天主聖父以祂的肖像創造了人類,並且派遣了天主聖子降生成人,救贖了人類,使所有的人都因著耶穌基督的救贖,而與天主重修舊好。聖母瑪利亞就是第一位得到天主救恩的人,聖母以無比的信心接受了天主聖子,成為天主的母親。因此,只要我們時時意識到自己的有限,以及自己的種種罪過,並且如同聖母一樣將自己的一切謙卑地奉獻給天主,祂必會為我們所有的人預備天上的居所。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【程若石 神父】
全能永生的天主,祢賜給了祢的聖子之母—無玷童貞瑪利亞特殊的恩惠,使她的靈魂和肉身光榮的升天;求祢也賞賜我們今生常仰慕天鄉,來世與聖母同享榮福。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,聖若望宗徒為我們指出:聖母瑪利亞從永遠就被天主所揀選,作為救主的母親,聖母一生參與基督救贖世界的計劃,並獲得天主所賜予的崇高地位。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖若望默示錄 十一,9-十二,1-6;10
第十一章
9.由各民族、各支派、各異語、各邦國來的人,要觀看他們的屍體三天半之久,且不許把他們安葬在墳墓裏。
第十二章
1.那時,天上出現了一個大異兆:有一個女人, 身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠;
2.她胎中懷了孕,在產痛和苦勞中,呼疼呻吟。
3.隨著天上又出現了另一個異兆:有一條火紅的大龍,有七個頭,十隻角,頭上戴著七個王冠。
4.牠的尾巴將天上的星辰勾下了三分之一,投在地上。那條龍便站在那要生產的女人面前,待她生產後,要吞下她的孩子。
5.那女人生了一個男孩子,他就是那要以鐵杖牧放萬民的;那女人的孩子被提到天主和他的寶座前。
6.女人就逃到曠野去了,在那裏有天主已給她準備好的地方,叫她在那裏受供養一千二百六十天。
10.那時我聽見天上有大聲音說:「如今我們的天主獲得了勝利、權能和國度,也顯示 了他基督的權柄,因為那日夜在我們的天主前,控告我們弟兄的控告者,已被摔下去了。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒告訴我們,世界的罪惡因著原祖的背命而來,同樣世界也因著基督的服從,與天主重修舊好。基督的死亡與復活是我們基督徒信仰的中心。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 十五,20-26
20.但是基督從死者中實在復活了,做了死者的初果。
21.因為死亡既因一人而來,死者的復活也因一人而來;
22.就如在亞當內,眾人都死了,照樣在基督內,眾人都要復活;
23.不過各人要依照自己的次第:首先是為初果的基督,然後是在基督再來時屬於基督的人,
24.再後才是結局;那時,基督將消滅一切率領者、一切掌權者和大能者,把自己的王權交於天主父。
25.因為基督必須為王,直到把一切仇敵屈伏在衪的腳下。
26.最後被毀滅的仇敵便是死亡;
今天的福音,聖史路加為我們描寫聖母領報後,就急忙的前往表姐麗莎的家,當這對表姐妹見面時,彼此問安,聖母瑪利亞更讚頌天主說:「全能者給我作了奇事,祂的名號何其神聖。」這首著名的謝主曲。聖母照顧待產的麗莎大約三個月,就回到自己的家裡了。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖路加福音 一,39-56
39.瑪利亞就在那幾日起身,急速往山區去,到了猶大的一座城。
40.她進了匝加利亞的家,就給依撒伯爾請安。
41.依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神,
42.大聲呼喊說:「在女人中妳是蒙祝福的,妳的胎兒也是蒙祝福的。
43.吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢?
44.看,妳請安的聲音一入我耳,胎兒就在我腹中歡喜踴躍。
45.那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的。」
46.瑪利亞遂說: 「我的靈魂頌揚上主,
47.我的心神歡躍於天主, 我的救主,
48.因為衪垂顧了衪婢女的卑微, 今後萬世萬代都要稱我有福;
49.因全能者在我身上行了大事,衪的名字是聖的,
50.衪的仁慈世世代代於無窮世,賜於敬畏衪的人。
51.衪伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。
52.衪從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。
53.衪曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。
54.衪曾回憶起自己的仁慈,扶助了衪的僕人以色列,
55.正如衪向我們的祖先所說過的恩許,施思於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。」
56.瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右,就回本家去了。
各位主內的弟兄姐妹:天主聖父以祂的肖像創造了人類,並且派遣了天主聖子降生成人,救贖了人類,使所有的人都因著耶穌基督的救贖,而與天主重修舊好。聖母瑪利亞就是第一位得到天主救恩的人,聖母以無比的信心接受了天主聖子,成為天主的母親。因此,只要我們時時意識到自己的有限,以及自己的種種罪過,並且如同聖母一樣將自己的一切謙卑地奉獻給天主,祂必會為我們所有的人預備天上的居所。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年8月5日 星期五
常年期第十九主日 (甲年)
【程若石 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第十九主日,彌撒主題是:「投奔基督。」我們經常聽到平常很少進教堂,參與彌撒的教友們說:「最近太忙了,沒有時間到教堂參加彌撒」其實原因很簡單,就是我們有沒有把基督放在重要的位置上,我們的價值觀是否以基督為中心。在現實生活裡,有許多人日夜忙碌,以自己的生命為中心,尋找名利和享樂,這種生活很容易讓人迷失自己,不知何去何從,甚至失去生命的意義,與天主分裂。今天的讀經提醒我們,信德,是到達基督的必經之路。我們必須排除一切艱難困苦尋找天主、投奔天主、相信天主,這樣我們才能獲得真正的幸福。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
全能永生的天主,我們能稱祢為父,深感榮幸;求祢在我們心中培育祢義子的精神,以承受祢所預許的天堂產業。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,厄里亞這位烈火般的先知,因為受到了許多的迫害和攻擊感受到無力感,於是便登上了曷勒布山,想要得到天主的安慰。但是天主卻以預像安慰加強了他的信心,使先知認清天主的道路,是容忍、是仁慈。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀列王紀上 十九,9;11-13
9.他來到那裏,進了一個山洞,在那裏過夜;有上主的話傳於他說:「厄里亞,你在這裏做什麼﹖」
11.上主吩咐他說:「你出來,站在山上,立在上主前面。」那時,上主正從那裏經過,在上主面前,暴風大作,裂山碎石,但是,上主卻不在風暴中;風以後有地震,但是上主亦不在地震中;
12.地震以後有烈火,但是上主仍不在火中;烈火以後,有輕微細弱的風聲。
13.厄里亞一聽見這聲音,即用外衣蒙住臉出來,站在洞口。遂有聲音對他說:「厄里亞,你在這裏做什麼﹖」
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒說出了他內心非常痛苦的心聲:就是猶太民族拒絕接受基督,不願意承認耶穌就是那位先知所預言的默西亞。為此,聖保祿表示為了使他的弟兄們得到基督所帶來的救恩,即使與基督相隔離也心甘情願。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 九,1-5
1.我在基督內說實話,並不說謊, 有我的良心在聖神內與我一同作證:
2.我的憂愁極大,我心中不斷的痛苦;
3.為救我的弟兄,我血統的同胞,就是被詛咒,與基督隔絕,我也甘心情願。
4.他們是以色列人:義子的名份、光榮、盟約、法律、禮儀以及恩許,都是他們的;
5.聖祖也是他們的,並且基督按血統說,也是從他們來的,祂是在萬有之上,世世代代應受讚美的天主! 阿們。
今天的福音,為我們描述宗徒們在船上看到步行海面的耶穌時驚慌不已,都認為是見了鬼,於是耶穌安撫他們。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十四,22-33
22.耶穌即刻催迫門徒上船,在他以先到對岸去;這其間,他遣散了群眾。
23.耶穌遣散了群眾以後,便私自上山祈禱去了。到了夜晚,他獨自一個人在那裏。
24.船已離岸幾里了,受著波浪的顛簸,因為吹的是逆風。
25.夜間四更時分,耶穌步行海上,朝著他們走來。
26.門徒看見他在海上行走,就驚駭說:「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。
27.耶穌立即向他們說道:「放心! 是我。不必害怕!」
28.伯多祿回答說:「主! 如果是你,就叫我在水面上步行到你那裏罷 !」
29.耶穌說:「來罷!」伯多祿遂從船上下來,走在水面上,往耶穌那裏去。
30.但他一見風勢很強,就害怕起來,並開始下沉,遂大叫說:「主,救我罷!」
31.耶穌立刻伸手拉住他,對他說:「小信德的人哪! 你為甚麼懷疑?」
32.他們上了船,風就停了。
33.船上的人便朝拜他說:「你真是天主子。」
各位主內的弟兄姐妹:在我們的生活中經常遇到一些困難,雖然許多時候是因為彼此缺乏愛德和正義所導致的後果,但我們也應該要謙虛的自我反省:這些困難是不是因為我們的罪過和缺失?有時候天主利用一些不幸的事件來考驗、教訓我們,為使我們了解人生的真正義意,因而和基督更親密的結合在一起。所以當我們遇到考驗時,需要靜下心來,思考什麼是天主的旨意,同時只要我們對基督有信心,祂必會在困難中安慰我們。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【程若石 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第十九主日,彌撒主題是:「投奔基督。」我們經常聽到平常很少進教堂,參與彌撒的教友們說:「最近太忙了,沒有時間到教堂參加彌撒」其實原因很簡單,就是我們有沒有把基督放在重要的位置上,我們的價值觀是否以基督為中心。在現實生活裡,有許多人日夜忙碌,以自己的生命為中心,尋找名利和享樂,這種生活很容易讓人迷失自己,不知何去何從,甚至失去生命的意義,與天主分裂。今天的讀經提醒我們,信德,是到達基督的必經之路。我們必須排除一切艱難困苦尋找天主、投奔天主、相信天主,這樣我們才能獲得真正的幸福。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
全能永生的天主,我們能稱祢為父,深感榮幸;求祢在我們心中培育祢義子的精神,以承受祢所預許的天堂產業。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,厄里亞這位烈火般的先知,因為受到了許多的迫害和攻擊感受到無力感,於是便登上了曷勒布山,想要得到天主的安慰。但是天主卻以預像安慰加強了他的信心,使先知認清天主的道路,是容忍、是仁慈。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀列王紀上 十九,9;11-13
9.他來到那裏,進了一個山洞,在那裏過夜;有上主的話傳於他說:「厄里亞,你在這裏做什麼﹖」
11.上主吩咐他說:「你出來,站在山上,立在上主前面。」那時,上主正從那裏經過,在上主面前,暴風大作,裂山碎石,但是,上主卻不在風暴中;風以後有地震,但是上主亦不在地震中;
12.地震以後有烈火,但是上主仍不在火中;烈火以後,有輕微細弱的風聲。
13.厄里亞一聽見這聲音,即用外衣蒙住臉出來,站在洞口。遂有聲音對他說:「厄里亞,你在這裏做什麼﹖」
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒說出了他內心非常痛苦的心聲:就是猶太民族拒絕接受基督,不願意承認耶穌就是那位先知所預言的默西亞。為此,聖保祿表示為了使他的弟兄們得到基督所帶來的救恩,即使與基督相隔離也心甘情願。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 九,1-5
1.我在基督內說實話,並不說謊, 有我的良心在聖神內與我一同作證:
2.我的憂愁極大,我心中不斷的痛苦;
3.為救我的弟兄,我血統的同胞,就是被詛咒,與基督隔絕,我也甘心情願。
4.他們是以色列人:義子的名份、光榮、盟約、法律、禮儀以及恩許,都是他們的;
5.聖祖也是他們的,並且基督按血統說,也是從他們來的,祂是在萬有之上,世世代代應受讚美的天主! 阿們。
今天的福音,為我們描述宗徒們在船上看到步行海面的耶穌時驚慌不已,都認為是見了鬼,於是耶穌安撫他們。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十四,22-33
22.耶穌即刻催迫門徒上船,在他以先到對岸去;這其間,他遣散了群眾。
23.耶穌遣散了群眾以後,便私自上山祈禱去了。到了夜晚,他獨自一個人在那裏。
24.船已離岸幾里了,受著波浪的顛簸,因為吹的是逆風。
25.夜間四更時分,耶穌步行海上,朝著他們走來。
26.門徒看見他在海上行走,就驚駭說:「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。
27.耶穌立即向他們說道:「放心! 是我。不必害怕!」
28.伯多祿回答說:「主! 如果是你,就叫我在水面上步行到你那裏罷 !」
29.耶穌說:「來罷!」伯多祿遂從船上下來,走在水面上,往耶穌那裏去。
30.但他一見風勢很強,就害怕起來,並開始下沉,遂大叫說:「主,救我罷!」
31.耶穌立刻伸手拉住他,對他說:「小信德的人哪! 你為甚麼懷疑?」
32.他們上了船,風就停了。
33.船上的人便朝拜他說:「你真是天主子。」
各位主內的弟兄姐妹:在我們的生活中經常遇到一些困難,雖然許多時候是因為彼此缺乏愛德和正義所導致的後果,但我們也應該要謙虛的自我反省:這些困難是不是因為我們的罪過和缺失?有時候天主利用一些不幸的事件來考驗、教訓我們,為使我們了解人生的真正義意,因而和基督更親密的結合在一起。所以當我們遇到考驗時,需要靜下心來,思考什麼是天主的旨意,同時只要我們對基督有信心,祂必會在困難中安慰我們。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年8月2日 星期二
樂天華僑知音舉辦靈修活動
樂天華僑知音部份團員於7月28日至29日在南部88公里的渡假村舉行退省/靈修活動, 主題是 “基督徒的生活態度”, 包括以下環節 :
1- 我的信仰歷程.
2- 祈禱的重要.
3- 在聖經中,那些章節最觸動你?
每位退省者都積極分享, 見證耶穌如何改變自己, Jorge Jin分享他信靠耶穌後, 決心戒除吸煙的壞習慣,令人感動. 大家都體驗到; 當我們誠心祈禱時, 天主便會臨在, 俯聽我們的祈求, 也能得到祂的啟示,引導我們善渡基督徒的生活.
霍永智神父為配合我們的靈修活動, 在百忙中抽空駕駛兩個多鐘頭的車程為我們主持感恩彌撒, 十分感謝. 同時也感謝劉莊鏡兒姊妹借出她的别墅給樂天團員退省/靈修, 出錢出力, 願天主給她百倍償報.
文章寫作 :陳曹寶玲 ( Cecilia )
樂天華僑知音部份團員於7月28日至29日在南部88公里的渡假村舉行退省/靈修活動, 主題是 “基督徒的生活態度”, 包括以下環節 :
1- 我的信仰歷程.
2- 祈禱的重要.
3- 在聖經中,那些章節最觸動你?
每位退省者都積極分享, 見證耶穌如何改變自己, Jorge Jin分享他信靠耶穌後, 決心戒除吸煙的壞習慣,令人感動. 大家都體驗到; 當我們誠心祈禱時, 天主便會臨在, 俯聽我們的祈求, 也能得到祂的啟示,引導我們善渡基督徒的生活.
霍永智神父為配合我們的靈修活動, 在百忙中抽空駕駛兩個多鐘頭的車程為我們主持感恩彌撒, 十分感謝. 同時也感謝劉莊鏡兒姊妹借出她的别墅給樂天團員退省/靈修, 出錢出力, 願天主給她百倍償報.
文章寫作 :陳曹寶玲 ( Cecilia )
2011年7月30日 星期六
常年期第十八主日 (甲年)
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第十八主日,彌撒主題是:「天主是仁愛無涯的。」天主無限的仁愛超乎我們的想像,祂的仁愛就如同太陽一般,照耀普世,光照好人也照耀惡人;又像是雨水滋潤良田,也滋潤旱地,同樣天主不斷給予我們悔改的機會,希望我們能即時悔改。天主無微不至的眷顧我們每一個人,不僅賜給我們肉身每日所需要的糧食,天主還派遣自己的獨生子,降生成人,成為我們永生的糧食,使我們永遠不再飢渴。因此,我們要懷著感恩的心,結合全世界的天主子民,一起獻上我們的祈禱。
上主,求祢廣施仁慈,扶助祢的僕人們。我們深感榮幸地承認祢是創造和主宰宇宙的君王;求祢改造我們並保護我們。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知告訴我們:天主邀請所有口渴、饑餓、沒有錢的人都到祂的面前赴宴,但是我們又經常以外在的物質來滿足自己的心靈,而忽略了天主對我們的生命邀請。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀依撒意亞先知書 五十五,1-3
1.啊! 凡口渴的,請到水泉來! 那沒有錢的,也請來罷! 請來買不花錢,不索值的酒和奶吃!
2.你們為什麼為那些不能充食的東西花錢,為那些不足果腹的東西浪費薪金呢﹖你們若細心聽我,你們就能吃豐美的食物,你們的心靈必因脂膏而喜悅。
3.你們如側耳,走近我前來聽,你們必將獲得生命;我要與你們訂立一項永久的盟約,即誓許於達味的慈惠。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒告訴我們:沒有任何的事物夠使我們與天主的愛隔絕,因為天主首先愛了我們,派遣了獨生子耶穌基督救贖我們,並將自己的體和血作為我們的生命之糧,所以無論是生、是死,都無法隔離我們與天主之間的愛情。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 八,35;37-39
35.那麼, 誰能使我們與基督的愛隔絕﹖是困苦嗎﹖是窘迫嗎﹖是迫害嗎﹖是饑餓嗎﹖是赤貧嗎﹖是危險嗎﹖是刀劍嗎﹖
37.然而,靠著那愛我們的主,我們在這一切事上, 大獲全勝,
38.因為我深信:無論是死亡,是生活,是天使,是掌權者, 是現存的或將來的事物,是有權能者,
39.是崇高或深遠的勢力,或其他任何受造之物,都不能使我們與天主的愛相隔絕,即是與我們的主基督耶穌之內的愛相隔絕。
在今天的福音中,耶穌一下船遇到一大夥群眾,在岸上等待耶穌,於是耶穌動了憐憫的心,看到他們像是沒有牧人的羊群,就先治好他們當中的病人,並且向他們宣講天國的福音,最後還以五餅二魚的奇蹟來餵養這些群眾。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十四,13-21
13.耶穌一聽說這消息,就從那裏上船,私下退到荒野地方;群眾聽說了,就從各城裏步行跟了他去。
14.他一下船,看見一大夥群眾,便對他們動了憐憫的心,治好了他們的病人。
15.到了傍晚,門徒到他跟前說:「這地方是荒野,時候已不早了請你遣散群眾罷! 叫他們各自到村莊去買食物。」
16.耶穌卻對他們說:「他們不必去,你們給他們吃的罷!」
17.門徒對他說:「我們這裏什麼也沒有, 只有五個餅和兩條魚。」
18.耶穌說:「你們給我拿到這裏來!」
19.遂又吩咐群眾坐在草地上,然後拿起那五個餅和兩條魚,望天祝福了;把餅擘開,遞給門徒,門徒再分給群眾。
20.眾人吃了,也都飽了;然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐。
21.吃的人數,除了婦女和小孩外,約有五千。
各位主內的弟兄姐妹:主耶穌基督是良善心謙的,我們透過祂洞開的肋膀看到那顆愛火炎炎的聖心,祂為了養活我們,不惜犧牲自己的生命,以自己的血肉建立了聖體聖事,使我們眾人都領受了同一的聖體神糧,使所有基督徒都共融在基督的聖愛之內,共赴天國的盛宴。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年7月23日 星期六
甲年常年期第十七主日
【柯博識 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第十七主日,彌撒主題是:「明智的抉擇」。天主把一切事物的抉擇權交付在人的手中,因此,天主願意人主動地、自由地去尋找天主,因為一切的智慧都是來自於天主,並引導我們歸向天主。就如同撒羅滿王,他沒有向天主祈求世上的榮華富貴,或是長命百歲,他很明智的選擇了智慧、擇善棄惡,與天主充分合作,妥善治理天主的百姓。讓我們在今天的彌撒中,祈求天主賜給我們一顆如同撒羅滿的心,以明辨善惡,光榮天主聖名。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
天主,仰望祢的人必蒙助佑;離開了祢便一無保障,一無是處。求祢廣施憐憫,使我們在祢的引導、照顧下,善用事物,得享永生。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,撒羅滿王因為太年輕,而不知道該如何治理天主所交給他的民族,所以撒羅滿王向一切美善、智慧根源的天主祈求,願天主賞賜給他所需要的智慧,於是天主就賜給他一顆聰明智慧的心。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀列王紀上 三,5;7-12
5.撒羅滿在基貝紅時,夜間上主藉著夢顯現給他;天主對他說﹕「你不拘求什麼,我必給你。」
7.上主,我的天主,現在你使你的僕人替代我父親達味為王,但我還太年輕,不知道如何處理國事。
8.你的僕人是住在你所選的民族中間,這是一個多得不可統計,不可勝數的大民族。
9.為此,求你賜給你的僕人一顆慧心,可統治你的百姓,判斷善惡;否則,誰能統治你這樣眾多的人民呢﹖」
10.因為撒羅滿求了這件事,獲得了上主的歡心。
11.天主於是對他說﹕「因為你求了這件事,而沒有為你自己求長壽,也沒有為你自己求富貴,也沒有要求你敵人的性命,單單為你自己求了智慧,為能辨明正義。
12.我必照你的話作,賞賜你一顆聰明智慧的心,在你以前沒有像你的人,在你以後,也不會興起一個像你的人。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿為我們指出,天主願意使一切事情的發生,幫助那些愛祂的人,使那些聽從天主召喚的人,都能得到好處。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 八,28-30
28.而且我們也知道:天主使一切協助那些愛祂的人,就是那些按祂的旨意蒙召的人, 獲得益處,
29因為祂所預選的人,也預定他們與自己兒子的肖像相同,好使他在眾多弟兄中作長子。
30.天主不但召叫了祂所預定的人,而且也使祂所召叫的人成義,並使成義的人分享祂的光榮。
耶穌在今天的福音告訴我們:天國就像是一塊埋有寶藏的田地、又像是尋找珍寶的商人、又像是捕滿各種魚的網,人一旦發現或是感覺到這些寶貝就會不顧一切的去得到它。天國就是如此,一旦發現了它,就會情不自禁的受到它的吸引。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十三,44-52
44.「天國好像是藏在地裏的寶貝;人找到了,就把他藏起來,高興地去賣掉他所有的一切,買了那塊地。」
45.「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人;
46.他一找到一顆寶貴的珍珠,就去,賣掉他所有的一切,買了它。」
47.「天國又好像撒在海裏的網,網羅各種的魚。
48.網一滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的,放在器皿裏;壞的,扔在外面。
49.在今世的終結時,也將如此:天使要出去,把惡人由義人中分開,
50.把他們扔在火窯裏; 在那裏要有哀號和切齒。
51.這一切你們都明白了嗎?」他們說:「是的」。
52.他就對他們說:「為此, 凡成為天國門徒的經師, 就好像一個家主,從他的寶庫裏,提出新的和舊的東西。」
各位主內的弟兄姐妹:我們經常為健康、財富、學業、家人、朋友一切我們所願意成就的事情向天主祈禱,希望天主能夠滿足我們所祈求的意向,或認為天主應該要按照我們所祈求的滿足我們。然而撒羅滿王為我們做了最好的示範,他向天主祈求了智慧,因為真正的智慧可以幫助我們分辨天主的旨意,追天國的渴望可以使我們實行天主的旨意。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【柯博識 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第十七主日,彌撒主題是:「明智的抉擇」。天主把一切事物的抉擇權交付在人的手中,因此,天主願意人主動地、自由地去尋找天主,因為一切的智慧都是來自於天主,並引導我們歸向天主。就如同撒羅滿王,他沒有向天主祈求世上的榮華富貴,或是長命百歲,他很明智的選擇了智慧、擇善棄惡,與天主充分合作,妥善治理天主的百姓。讓我們在今天的彌撒中,祈求天主賜給我們一顆如同撒羅滿的心,以明辨善惡,光榮天主聖名。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
天主,仰望祢的人必蒙助佑;離開了祢便一無保障,一無是處。求祢廣施憐憫,使我們在祢的引導、照顧下,善用事物,得享永生。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,撒羅滿王因為太年輕,而不知道該如何治理天主所交給他的民族,所以撒羅滿王向一切美善、智慧根源的天主祈求,願天主賞賜給他所需要的智慧,於是天主就賜給他一顆聰明智慧的心。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀列王紀上 三,5;7-12
5.撒羅滿在基貝紅時,夜間上主藉著夢顯現給他;天主對他說﹕「你不拘求什麼,我必給你。」
7.上主,我的天主,現在你使你的僕人替代我父親達味為王,但我還太年輕,不知道如何處理國事。
8.你的僕人是住在你所選的民族中間,這是一個多得不可統計,不可勝數的大民族。
9.為此,求你賜給你的僕人一顆慧心,可統治你的百姓,判斷善惡;否則,誰能統治你這樣眾多的人民呢﹖」
10.因為撒羅滿求了這件事,獲得了上主的歡心。
11.天主於是對他說﹕「因為你求了這件事,而沒有為你自己求長壽,也沒有為你自己求富貴,也沒有要求你敵人的性命,單單為你自己求了智慧,為能辨明正義。
12.我必照你的話作,賞賜你一顆聰明智慧的心,在你以前沒有像你的人,在你以後,也不會興起一個像你的人。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿為我們指出,天主願意使一切事情的發生,幫助那些愛祂的人,使那些聽從天主召喚的人,都能得到好處。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 八,28-30
28.而且我們也知道:天主使一切協助那些愛祂的人,就是那些按祂的旨意蒙召的人, 獲得益處,
29因為祂所預選的人,也預定他們與自己兒子的肖像相同,好使他在眾多弟兄中作長子。
30.天主不但召叫了祂所預定的人,而且也使祂所召叫的人成義,並使成義的人分享祂的光榮。
耶穌在今天的福音告訴我們:天國就像是一塊埋有寶藏的田地、又像是尋找珍寶的商人、又像是捕滿各種魚的網,人一旦發現或是感覺到這些寶貝就會不顧一切的去得到它。天國就是如此,一旦發現了它,就會情不自禁的受到它的吸引。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十三,44-52
44.「天國好像是藏在地裏的寶貝;人找到了,就把他藏起來,高興地去賣掉他所有的一切,買了那塊地。」
45.「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人;
46.他一找到一顆寶貴的珍珠,就去,賣掉他所有的一切,買了它。」
47.「天國又好像撒在海裏的網,網羅各種的魚。
48.網一滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的,放在器皿裏;壞的,扔在外面。
49.在今世的終結時,也將如此:天使要出去,把惡人由義人中分開,
50.把他們扔在火窯裏; 在那裏要有哀號和切齒。
51.這一切你們都明白了嗎?」他們說:「是的」。
52.他就對他們說:「為此, 凡成為天國門徒的經師, 就好像一個家主,從他的寶庫裏,提出新的和舊的東西。」
各位主內的弟兄姐妹:我們經常為健康、財富、學業、家人、朋友一切我們所願意成就的事情向天主祈禱,希望天主能夠滿足我們所祈求的意向,或認為天主應該要按照我們所祈求的滿足我們。然而撒羅滿王為我們做了最好的示範,他向天主祈求了智慧,因為真正的智慧可以幫助我們分辨天主的旨意,追天國的渴望可以使我們實行天主的旨意。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年7月15日 星期五
常年期第十六主日 (甲年)
【柯博識 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第十六主日,彌撒主題是:「天主的容忍與仁慈」。天主是普世萬物的主宰,祂希望所有的人都能歸向祂,得到救恩。因此,當時間一滿就派遣祂的獨生子耶穌基督來到人間,將天國的道路指示給我們,使所有的人都能藉著耶穌基督得到救恩。我們生活在一個資訊發達的世界中,如果沒有基督信仰的光照很容易迷失自己,因為世界上的價值觀與天國的價值觀經常背道而馳,所以需要天主的引導,也唯有基督所宣講的天國能夠幫助我們清楚的分辨正確的價值觀。天主總是仁慈的對待所有的人,祂總是容忍我們的罪,一直到最後。以慈父的愛心等待回頭的浪子。在今天的彌撒中,我們要以一顆赤誠、感恩的心來感謝天主的大恩大德。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
仁慈的天主,求祢垂憐,廣賜恩寵;使我們的信望愛三德日益真切,並能兢兢業業,恒心遵守祢的誡命。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,智慧篇的作者告訴我們:天主不只是猶太人的君王,也是宇宙萬物的最高主宰。天主是權力與公義的根源,人犯罪之後,祂常賜予罪人悔改的機會,祂懲罰人原是為了使人悔改,得到救恩。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀智慧篇 十二,13;16-19
13.因為,除你以外,別無照顧萬物的神,你應向他指明你的審判,並非不公;16.你的權力原是你公義的本源,因為你主宰一切,所以你必能諒解一切。
17.為此,如果有人不相信你具有絕對的權威,你就將你的權力顯示出來;如果他們知道而仍膽大妄為,你就予以懲罰。
18.你雖掌有大權,但施行審判,卻很溫和,治理我們,極其寬忍,因為,權能乃屬於你,只有你願意,你就能行使。
19.你這樣作,是為教訓你的子民,義人必須憐愛眾人;並使你的子女滿懷希望,因為人在犯罪之後,你常賜予懺悔的機會。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒告訴我們:面對生活的各種挑戰,我們需要有天主聖神的扶持,因為當我們面臨到挑戰時,我們經常亂了分寸,為此聖神常在基督徒的心中,為我們的得救轉求天主。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 八,26-27
26.同時,聖神也扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。
27.那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼,因為祂是按照天主的旨意代聖徒轉求。
在今天的福音中,耶穌運用了莠子、芥菜子和酵母三個比喻來講解天國。凡是跟隨基督的人,該與惡勢力抗衡,所謂的惡勢力指得就是那些企圖阻止我們走向天國的因素。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十三,24-43
24.耶穌給他們另設了一個比喻說:「天國好像一個人,在自己田裏撒了好種子; 25.但在人睡覺的時候,他的仇人來,在麥子中間撒上莠子,就走了。
26.苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來子。
27.家主的僕人,就前來對他說:主人! 你不是在你田地裏撒了好種子嗎﹖那麼從哪裏來了莠子﹖
28.家主對他們說:這是仇人做的。僕人對他說:那麼,你願我們去把莠子收集起來嗎?
29.他卻說:不,免得你們收集莠子,連麥子也拔了出來。
30.讓兩樣一起長到收割的時候好了;在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃燒,把麥子卻收入我的倉庫裏。」
31.耶穌給他們另設一個比喻說:「天國好像一粒芥子,人把它撒在自己的田裏。 32.它固然是各樣種子裏最小的,但當它長起來,卻比各種蔬菜都大,竟成了樹,甚至天上的飛鳥飛來,在它的枝上棲息。 」
33.衪又給他們講了一個比喻:「天國好像酵母,女人取來藏在三斗麵裏,直到全部發了酵。」
34.耶穌用比喻給群眾講解了這一切,不用比喻就不給他們講什麼;
35.這樣應驗了先知所說的話:『我要開口說比喻,要說出由創世以來的隱密事。』 36.那時,耶穌離開了群眾,來到家裏,衪的門徒就前來對衪說:「請把田間莠子的比喻給我們講解一下!」
37.衪就回答說:「那撒好種子的,就是人子;
38.田就是世界;好種子就是天國的子民,莠子就是邪惡的子民;
39.那撒莠子的仇人,即是魔鬼;收穫時期,即是今世的終結;收割者即是天使。
40.就如將莠子收集起來,用火焚燒;在今世終結時也將是如此:
41.人子要差遣衪的天使,由衪的國內,將一切使人跌倒的事,及作惡的人收集起來,
42.扔到火窯裏;在那裏要有哀號和切齒。
43.那時,義人要在他們父的國裏,發光如同太陽。 有耳的,聽罷!」
各位主內的弟兄姐妹:每個人都是軟弱的,面對惡勢力,面對誘惑我們經常被外在的表像所遮蔽,以致於經常生活於罪惡之中而不自覺,然而天主面對這樣的情況卻是以祂無限的仁慈看顧著我們,祂沒有立即懲罰我們,卻以自已的生命為我們的罪,向天主聖父獻出贖罪的犧牲。基督是生命之光,是我們面對罪惡最有力的力量,讓我們來到天主面前,讓真理之光,光照我們的生活,使我們善度現世的生活。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【柯博識 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是常年期第十六主日,彌撒主題是:「天主的容忍與仁慈」。天主是普世萬物的主宰,祂希望所有的人都能歸向祂,得到救恩。因此,當時間一滿就派遣祂的獨生子耶穌基督來到人間,將天國的道路指示給我們,使所有的人都能藉著耶穌基督得到救恩。我們生活在一個資訊發達的世界中,如果沒有基督信仰的光照很容易迷失自己,因為世界上的價值觀與天國的價值觀經常背道而馳,所以需要天主的引導,也唯有基督所宣講的天國能夠幫助我們清楚的分辨正確的價值觀。天主總是仁慈的對待所有的人,祂總是容忍我們的罪,一直到最後。以慈父的愛心等待回頭的浪子。在今天的彌撒中,我們要以一顆赤誠、感恩的心來感謝天主的大恩大德。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
仁慈的天主,求祢垂憐,廣賜恩寵;使我們的信望愛三德日益真切,並能兢兢業業,恒心遵守祢的誡命。以上所求,是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神永生永王。阿們。
在今天的第一篇讀經中,智慧篇的作者告訴我們:天主不只是猶太人的君王,也是宇宙萬物的最高主宰。天主是權力與公義的根源,人犯罪之後,祂常賜予罪人悔改的機會,祂懲罰人原是為了使人悔改,得到救恩。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀智慧篇 十二,13;16-19
13.因為,除你以外,別無照顧萬物的神,你應向他指明你的審判,並非不公;16.你的權力原是你公義的本源,因為你主宰一切,所以你必能諒解一切。
17.為此,如果有人不相信你具有絕對的權威,你就將你的權力顯示出來;如果他們知道而仍膽大妄為,你就予以懲罰。
18.你雖掌有大權,但施行審判,卻很溫和,治理我們,極其寬忍,因為,權能乃屬於你,只有你願意,你就能行使。
19.你這樣作,是為教訓你的子民,義人必須憐愛眾人;並使你的子女滿懷希望,因為人在犯罪之後,你常賜予懺悔的機會。
在今天的第二篇讀經中,聖保祿宗徒告訴我們:面對生活的各種挑戰,我們需要有天主聖神的扶持,因為當我們面臨到挑戰時,我們經常亂了分寸,為此聖神常在基督徒的心中,為我們的得救轉求天主。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 八,26-27
26.同時,聖神也扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。
27.那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼,因為祂是按照天主的旨意代聖徒轉求。
在今天的福音中,耶穌運用了莠子、芥菜子和酵母三個比喻來講解天國。凡是跟隨基督的人,該與惡勢力抗衡,所謂的惡勢力指得就是那些企圖阻止我們走向天國的因素。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 十三,24-43
24.耶穌給他們另設了一個比喻說:「天國好像一個人,在自己田裏撒了好種子; 25.但在人睡覺的時候,他的仇人來,在麥子中間撒上莠子,就走了。
26.苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來子。
27.家主的僕人,就前來對他說:主人! 你不是在你田地裏撒了好種子嗎﹖那麼從哪裏來了莠子﹖
28.家主對他們說:這是仇人做的。僕人對他說:那麼,你願我們去把莠子收集起來嗎?
29.他卻說:不,免得你們收集莠子,連麥子也拔了出來。
30.讓兩樣一起長到收割的時候好了;在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃燒,把麥子卻收入我的倉庫裏。」
31.耶穌給他們另設一個比喻說:「天國好像一粒芥子,人把它撒在自己的田裏。 32.它固然是各樣種子裏最小的,但當它長起來,卻比各種蔬菜都大,竟成了樹,甚至天上的飛鳥飛來,在它的枝上棲息。 」
33.衪又給他們講了一個比喻:「天國好像酵母,女人取來藏在三斗麵裏,直到全部發了酵。」
34.耶穌用比喻給群眾講解了這一切,不用比喻就不給他們講什麼;
35.這樣應驗了先知所說的話:『我要開口說比喻,要說出由創世以來的隱密事。』 36.那時,耶穌離開了群眾,來到家裏,衪的門徒就前來對衪說:「請把田間莠子的比喻給我們講解一下!」
37.衪就回答說:「那撒好種子的,就是人子;
38.田就是世界;好種子就是天國的子民,莠子就是邪惡的子民;
39.那撒莠子的仇人,即是魔鬼;收穫時期,即是今世的終結;收割者即是天使。
40.就如將莠子收集起來,用火焚燒;在今世終結時也將是如此:
41.人子要差遣衪的天使,由衪的國內,將一切使人跌倒的事,及作惡的人收集起來,
42.扔到火窯裏;在那裏要有哀號和切齒。
43.那時,義人要在他們父的國裏,發光如同太陽。 有耳的,聽罷!」
各位主內的弟兄姐妹:每個人都是軟弱的,面對惡勢力,面對誘惑我們經常被外在的表像所遮蔽,以致於經常生活於罪惡之中而不自覺,然而天主面對這樣的情況卻是以祂無限的仁慈看顧著我們,祂沒有立即懲罰我們,卻以自已的生命為我們的罪,向天主聖父獻出贖罪的犧牲。基督是生命之光,是我們面對罪惡最有力的力量,讓我們來到天主面前,讓真理之光,光照我們的生活,使我們善度現世的生活。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年7月10日 星期日
常年期第十五主日
讀經一: 依 55:10~11
讀經二: 羅 8:18~23
福音: 瑪 13:1~23
在今天福音的撒種比喻中,耶穌列出了四類接受了福音的人和他們不同的境况。
第一類:人聽了天國的話,但不了解。
第二類:人聽了天國的話,但心裏沒有根,不能持久。
第三類:人聽了天國的話,卻被世俗的焦慮和財富所迷惑。
第四類:人聽了天國的話,了解並結果實。
第一類:人聽了天國的話,但不了解……我們因着慕道而認識天主,亦因此而有機會聆聽聖言。但人的智慧有限,不可能全懂福音的奥秘,更不能以為完成慕道課程就表示慕道的終結,因為慕道是一個終生的歷程。我們要常聆聽和接觸聖言才能對聖言有更深的認識。因慕道而受洗只代表完成一段歷程,放在我們前面的還有無限個慕道的歷程。有見及此,我們堂便有「慕道再慕道」的課程好能提供新、舊教友一個更新慕道的機會。你想更了解天國的話語嗎?請來參加堂區舉辦的國、粵語「慕道再慕道」的課程罷!
第二類: 人聽了天國的話, 但心裏沒有根, 不能持久……受洗而成為天主的子女, 是天主賞賜的恩寵, 我
們的福氣。受洗是信仰歷程的一個指標,是慕道結的果實,是一個新生命的開始。這個新生命能否得以延續下去,實有賴受洗者往後的生活態度。如果我們以為受洗成為天主的兒女之後就可以順理成章地成為天國的繼承人的話,那便錯了,因為慕道的果實會隨着時間的洗擦而消失於無形。要讓天國的話植根於心那便得要恆常接觸和實踐聖言不可了。常閱讀聖經和盡力實踐聖言的教道可使慕道的果實生根繁殖,持久不衰。
第三類:人聽了天國的話,卻被世俗的焦慮和財富所迷惑……受洗者往後的生活態度應該是跟受洗前有所不同的。但生活的挑戰還是緊步相隨!我們的信仰時刻都被殘酷的現實所沖擊着;老、弱、病、死、貧困等等都可以令人志氣消沉或是忘掉信仰。每遇困苦時,我們腦海中便會浮現出十萬個為甚麼? 或是對天主有諸多的埋怨!這不等如說擁有財富的就沒有信仰的挑戰,其實情况都是一樣, 只是生活的方式不同。有財富的會更想積聚財富,一生的事業就是聚財於世上而忘記要事奉天主,積善於天國。就是這樣,初期的信仰種籽慢慢就被焦慮和財富所迷惑繼而被吞噬了。信仰就是信靠和仰慕天主,無論環境順逆,我們都該有信靠天主的心。明白困苦的生活是磨煉我們信仰的良方妙藥。縱觀天主對各聖人的磨煉, 我們便可以知道成聖的路從來就是艱辛的,但是諸聖仰仗的是天主的慈悲和他們對天主的忠信和倚靠。是的,無論環境順逆,我們都要緊緊的追隨天主並信靠衪的慈悲,免得我們的信仰為生活所吞噬。
第四類:人聽了天國的話,了解並結果實……成聖是每一位信徒所渴望的果實。我們可以謙卑地不自稱是聖人,但我們不能不走成聖的路,因為成聖是修道的果實,是進天國的條件。但成聖不易,很多聖人都是走過刀山火海和經歷過嚴峻的磨煉,才能披上聖人的白袍。剛過去的聖伯多祿、聖保祿瞻禮正就告訴我們成聖的路真的不好走,但若要摘取永生的果實,就非要仰仗天主的恩寵和自我不懈的努力不可了。願共勉之!
讀經一: 依 55:10~11
讀經二: 羅 8:18~23
福音: 瑪 13:1~23
在今天福音的撒種比喻中,耶穌列出了四類接受了福音的人和他們不同的境况。
第一類:人聽了天國的話,但不了解。
第二類:人聽了天國的話,但心裏沒有根,不能持久。
第三類:人聽了天國的話,卻被世俗的焦慮和財富所迷惑。
第四類:人聽了天國的話,了解並結果實。
第一類:人聽了天國的話,但不了解……我們因着慕道而認識天主,亦因此而有機會聆聽聖言。但人的智慧有限,不可能全懂福音的奥秘,更不能以為完成慕道課程就表示慕道的終結,因為慕道是一個終生的歷程。我們要常聆聽和接觸聖言才能對聖言有更深的認識。因慕道而受洗只代表完成一段歷程,放在我們前面的還有無限個慕道的歷程。有見及此,我們堂便有「慕道再慕道」的課程好能提供新、舊教友一個更新慕道的機會。你想更了解天國的話語嗎?請來參加堂區舉辦的國、粵語「慕道再慕道」的課程罷!
第二類: 人聽了天國的話, 但心裏沒有根, 不能持久……受洗而成為天主的子女, 是天主賞賜的恩寵, 我
們的福氣。受洗是信仰歷程的一個指標,是慕道結的果實,是一個新生命的開始。這個新生命能否得以延續下去,實有賴受洗者往後的生活態度。如果我們以為受洗成為天主的兒女之後就可以順理成章地成為天國的繼承人的話,那便錯了,因為慕道的果實會隨着時間的洗擦而消失於無形。要讓天國的話植根於心那便得要恆常接觸和實踐聖言不可了。常閱讀聖經和盡力實踐聖言的教道可使慕道的果實生根繁殖,持久不衰。
第三類:人聽了天國的話,卻被世俗的焦慮和財富所迷惑……受洗者往後的生活態度應該是跟受洗前有所不同的。但生活的挑戰還是緊步相隨!我們的信仰時刻都被殘酷的現實所沖擊着;老、弱、病、死、貧困等等都可以令人志氣消沉或是忘掉信仰。每遇困苦時,我們腦海中便會浮現出十萬個為甚麼? 或是對天主有諸多的埋怨!這不等如說擁有財富的就沒有信仰的挑戰,其實情况都是一樣, 只是生活的方式不同。有財富的會更想積聚財富,一生的事業就是聚財於世上而忘記要事奉天主,積善於天國。就是這樣,初期的信仰種籽慢慢就被焦慮和財富所迷惑繼而被吞噬了。信仰就是信靠和仰慕天主,無論環境順逆,我們都該有信靠天主的心。明白困苦的生活是磨煉我們信仰的良方妙藥。縱觀天主對各聖人的磨煉, 我們便可以知道成聖的路從來就是艱辛的,但是諸聖仰仗的是天主的慈悲和他們對天主的忠信和倚靠。是的,無論環境順逆,我們都要緊緊的追隨天主並信靠衪的慈悲,免得我們的信仰為生活所吞噬。
第四類:人聽了天國的話,了解並結果實……成聖是每一位信徒所渴望的果實。我們可以謙卑地不自稱是聖人,但我們不能不走成聖的路,因為成聖是修道的果實,是進天國的條件。但成聖不易,很多聖人都是走過刀山火海和經歷過嚴峻的磨煉,才能披上聖人的白袍。剛過去的聖伯多祿、聖保祿瞻禮正就告訴我們成聖的路真的不好走,但若要摘取永生的果實,就非要仰仗天主的恩寵和自我不懈的努力不可了。願共勉之!
2011年6月30日 星期四
甲年 常年期第十三主日
基督聖體聖血節
【張日亮 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜,常與你們同在!今天我們慶祝 “基督聖體聖血節”,耶穌基督在最後晚餐時,為我們留下了最寶貴的禮物,那就是把祂自己的身體和寶血藉著麵餅和葡萄酒,永遠地和我們在一起,讓我們了解祂是多麼愛了我們。所以在今天的彌撒中,讓我們重新堅定對聖體聖事和聖血聖事的信心。在我們個人的生命旅程中,有時也必須經過像沙漠這樣的困難險境,或是遭遇生離死別,天災人禍,而忍受失望和悲傷的打擊。單單依賴自己的力量,幾乎不可能應付得了。所以耶穌基督願意藉著聖體、聖血,進入我們身體內,與我們合而為一,因此我們才能充滿天主的聖寵,我們才有能力面對世上的波折和考驗。希望我們都能切實遵照天主和我們所訂的盟約,那就是,相信耶穌基督在生活上的帶領。現在讓我們一起參與今天的感恩聖祭。
主耶穌基督,祢藉著祢神奇的聖體聖事,留下了祢苦難的紀念;求祢使我們敬拜你聖體聖血的神聖奧跡,而常能體驗到祢救恩的效果。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。阿們。
今天的第一篇讀經,梅瑟要以色列子民永遠記念天主從天上降下瑪納做為食物,養活他們四十年之久,才能度過沙漠的不毛之地,回到天主所許給他們的福地。在過程中他們深刻體驗到一路上的困難阻礙,都依賴天主大能的帶領,才能平安度過。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀申命記 八,2-3;14-16
2.你當記念上主你的天主使你這四十年在曠野中所走的路程,是為磨難你,試探你,願知道你的心懷,是否願遵守他的誡命。
3.他磨難了你,使你感到饑餓,卻以你和你祖先所不認識的「瑪納,」養育了你,叫你知道人生活不但靠食物,而且也靠上主口中所發的一切言語生活。
14.你要小心,不要心高氣傲,以致忘記了由埃及地,由為奴之家,領你出來的上主你的天主,
15.是他領你經過了遼闊可怖,有火蛇蝎子的曠野,經過了乾旱無水之地;是他使水由堅硬的磐石中為你流出,
16.是他在曠野內,以你祖先不認識的「瑪納」養育了你;他這樣磨難你,試探你,終究是為使你獲得幸福。
今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒提醒,每次我們在彌撒中所吃的餅、喝的酒,就是耶穌基督的聖體和聖血,盡管我們人數眾多,所領受的卻是同一個餅,同一杯酒。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 十,16-17
16.我們所祝福的那祝福之杯,豈不是共結合於基督的血嗎﹖我們所擘開的餅,豈不是共結合於基督的身體嗎﹖
17.因為餅只是一個,我們雖多,只是一個身體,因為我們眾人都共享這一個餅。
耶穌在今天的福音中告訴我們:耶穌所賜給的生命之糧就是他自己的肉、自己的血,人們如果不吃人子的肉、喝人子的血,在他內就沒有永遠的生命。因此基督的聖體聖血,是基督徒精神生命的食糧,藉著這食糧我們可以永遠與天主一起生活。現在我們一起來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音 六,51-58
51.我是從天上降下的生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活直到永遠。」
52.因此, 猶太人彼此爭論說:「這人怎能把他的肉,賜給我們吃呢?」
53.耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們: 你們若不吃人子的肉,不喝他的血,在你們內,便沒有生命。
54.誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,
55.因為我的肉,是真實的食品;我的血,是真實的飲料。
56.誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。
57.就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。
58.這是從天上降下來的食糧,不像祖先吃了「瑪納」仍然死了;誰吃這食糧,必要生活直到永遠。」
各位主內的兄弟姐妹:耶穌基督所建立的聖體聖事,就是我們精神的食糧,是我們面對生活挑戰的力量泉源,所以我們也稱聖體聖事為「旅行者的食糧」。讓我們善領聖體聖事。如果我們不能參與彌撒,真正的領受聖體,我們可以神領聖體,就是以渴望之心,希望耶穌來到我們心中,這樣,即使我們因為外在環境的限制,我們仍然可以領受耶穌基督的聖體聖血。耶穌是我們的好朋友,他願意進入我們的生命之中,讓我們懷著信、望、愛的心情,與基督結合在一起。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭和事業!
基督聖體聖血節
【張日亮 神父證道】
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜,常與你們同在!今天我們慶祝 “基督聖體聖血節”,耶穌基督在最後晚餐時,為我們留下了最寶貴的禮物,那就是把祂自己的身體和寶血藉著麵餅和葡萄酒,永遠地和我們在一起,讓我們了解祂是多麼愛了我們。所以在今天的彌撒中,讓我們重新堅定對聖體聖事和聖血聖事的信心。在我們個人的生命旅程中,有時也必須經過像沙漠這樣的困難險境,或是遭遇生離死別,天災人禍,而忍受失望和悲傷的打擊。單單依賴自己的力量,幾乎不可能應付得了。所以耶穌基督願意藉著聖體、聖血,進入我們身體內,與我們合而為一,因此我們才能充滿天主的聖寵,我們才有能力面對世上的波折和考驗。希望我們都能切實遵照天主和我們所訂的盟約,那就是,相信耶穌基督在生活上的帶領。現在讓我們一起參與今天的感恩聖祭。
主耶穌基督,祢藉著祢神奇的聖體聖事,留下了祢苦難的紀念;求祢使我們敬拜你聖體聖血的神聖奧跡,而常能體驗到祢救恩的效果。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。阿們。
今天的第一篇讀經,梅瑟要以色列子民永遠記念天主從天上降下瑪納做為食物,養活他們四十年之久,才能度過沙漠的不毛之地,回到天主所許給他們的福地。在過程中他們深刻體驗到一路上的困難阻礙,都依賴天主大能的帶領,才能平安度過。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀申命記 八,2-3;14-16
2.你當記念上主你的天主使你這四十年在曠野中所走的路程,是為磨難你,試探你,願知道你的心懷,是否願遵守他的誡命。
3.他磨難了你,使你感到饑餓,卻以你和你祖先所不認識的「瑪納,」養育了你,叫你知道人生活不但靠食物,而且也靠上主口中所發的一切言語生活。
14.你要小心,不要心高氣傲,以致忘記了由埃及地,由為奴之家,領你出來的上主你的天主,
15.是他領你經過了遼闊可怖,有火蛇蝎子的曠野,經過了乾旱無水之地;是他使水由堅硬的磐石中為你流出,
16.是他在曠野內,以你祖先不認識的「瑪納」養育了你;他這樣磨難你,試探你,終究是為使你獲得幸福。
今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒提醒,每次我們在彌撒中所吃的餅、喝的酒,就是耶穌基督的聖體和聖血,盡管我們人數眾多,所領受的卻是同一個餅,同一杯酒。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 十,16-17
16.我們所祝福的那祝福之杯,豈不是共結合於基督的血嗎﹖我們所擘開的餅,豈不是共結合於基督的身體嗎﹖
17.因為餅只是一個,我們雖多,只是一個身體,因為我們眾人都共享這一個餅。
耶穌在今天的福音中告訴我們:耶穌所賜給的生命之糧就是他自己的肉、自己的血,人們如果不吃人子的肉、喝人子的血,在他內就沒有永遠的生命。因此基督的聖體聖血,是基督徒精神生命的食糧,藉著這食糧我們可以永遠與天主一起生活。現在我們一起來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音 六,51-58
51.我是從天上降下的生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活直到永遠。」
52.因此, 猶太人彼此爭論說:「這人怎能把他的肉,賜給我們吃呢?」
53.耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們: 你們若不吃人子的肉,不喝他的血,在你們內,便沒有生命。
54.誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,
55.因為我的肉,是真實的食品;我的血,是真實的飲料。
56.誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。
57.就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。
58.這是從天上降下來的食糧,不像祖先吃了「瑪納」仍然死了;誰吃這食糧,必要生活直到永遠。」
各位主內的兄弟姐妹:耶穌基督所建立的聖體聖事,就是我們精神的食糧,是我們面對生活挑戰的力量泉源,所以我們也稱聖體聖事為「旅行者的食糧」。讓我們善領聖體聖事。如果我們不能參與彌撒,真正的領受聖體,我們可以神領聖體,就是以渴望之心,希望耶穌來到我們心中,這樣,即使我們因為外在環境的限制,我們仍然可以領受耶穌基督的聖體聖血。耶穌是我們的好朋友,他願意進入我們的生命之中,讓我們懷著信、望、愛的心情,與基督結合在一起。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭和事業!
2011年6月15日 星期三
常年期第十二主日
【張日亮 神父證道】
天主聖三節
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜,常與你們同在!上個星期我們紀念了聖神降臨,今天我們慶祝 “天主聖三節” 天主聖父,聖子及聖神是三位一體的天主,我們每天在祈禱中都會頌唸聖三光榮經,所以對於天主聖三的名號並不陌生。教會在解釋三位一體的道理時常會運用一些生活上,我們可以經驗得到的事物,例如:水本身是液體,當它遇冷結成冰,就是固體,當它蒸發成為水蒸氣,又成為氣體。不論是液體,氣體,還是固體,它本身還是水。又比方說一位做爸爸的,同時也是他父親的兒子,也是他 “妻子”的先生,他是同一個人,但是負擔了三種不同的任務和身份。諸如此類的說法,都是為幫助我們了解,聖父、聖子和聖神三位是一個天主,但各自在建立教會方面擔任不同的角色的和工作。天主聖父創造宇宙萬物之後,看到人類自相殘殺,生活在罪惡中而不知悔改,於是派遣祂的聖子來到世界,教導人們信德、望德和愛德的道理,但是很多人不接受這個道理,釘死了聖子耶穌基督。然而,天主聖父使祂的聖子光榮復活,聖父和聖子共同派遣聖神來領導和管理聖子耶穌所建立的天主教會。天主聖三這樣親密的融合,清楚地說明了“天主是愛”的道理,也是我們學習的榜樣和感謝的對象。現在讓我們一起參與今天的感恩聖祭。
天主聖父,祢把真理的聖言及聖化的聖神,派遣到世上來,向世上所有人啟示祢偉大而奧妙的事跡。求祢幫助我們明白認識這個真實的信仰,認識無限榮耀的永恒聖三,敬拜全能的唯一天主。以上所求是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神,永生永王。阿們。
今天的第一篇讀經描述梅瑟遵守天主的話,手中拿著兩塊石版,上了西奈山。並祈求天主與以色列人民同行,不要離棄他們,讓他們成為天主的子民。如今我們也謙虛地向天主祈禱,寬恕我們的過犯,讓我們成為天主的子民。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀出谷記 三四,4-6;8-9
4.梅瑟便鑿了兩塊石版,和先前的一樣;照上主的吩咐,清早起來,上了西乃山,手中拿著兩塊石版。
5.上主乘雲降下,站在梅瑟身旁,他便呼喊「雅威」名號。
6.上主由他面前經過時,大聲喊說:「雅威,雅威是慈悲寬仁的天主,緩於發怒,富於慈愛忠誠,
8.梅瑟急忙俯伏在地朝拜,
9.說:「吾主,若是我真在你眼中得寵,求吾主與我們同行;這百姓固然執拗,但求你寬免我們的過犯和罪惡,以我們為你的所有物。」
今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒勸勉我們,在信仰上要努力追求完美,效法天主聖三共融合一,彼此相愛的生活,我們也要以純潔的心彼此問候、以和睦的態度彼此相處,如此天主與我們同在。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 十三,11-13
11.外,弟兄們! 你們要喜樂,要勉力成全,要服從勸勉,要同心合意,要彼此和睦;這樣,仁愛與平安的天主必與你們同在。
12.你們要以聖吻彼此問候;這裏的眾聖徒都問候你們。
13.願主耶穌基督的恩寵,和天主的愛情,以及聖神的相通,常與你們眾人相偕。
在今天的福音中耶穌對尼苛德摩說:天主愛世上所有的人,甚至派遣自己的獨生子來到世界,與人相處。使所有的人都要因著對天主聖子的信仰,而獲得永遠的生命。現在我們一起來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音 三,16-18
16.天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信衪的人不至喪亡,反而獲得永生,
17.因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著衪而獲救。
18.那信從衪的,不受審判;那不信的,已受了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。
各位主內的兄弟姐妹:愛是天主的本質,所以天主以無限的心不斷地寬恕、接納有限的我們,只要我們不遠離天主,天主絕不會放棄我們每一位,就如同福音中所講的善牧一樣,他親自去尋找那隻迷失的小羊。所以,如果我們相信天主聖三,在我們的生活中也必定會活出天主聖三的生命,時常以天主為父,以兄弟姐妹之情彼此對待,熱愛自己和別人的生命,並在聖神的推動下,不斷地改變自己、成聖自己,度一個更豐富的生命。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭和事業!
【張日亮 神父證道】
天主聖三節
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜,常與你們同在!上個星期我們紀念了聖神降臨,今天我們慶祝 “天主聖三節” 天主聖父,聖子及聖神是三位一體的天主,我們每天在祈禱中都會頌唸聖三光榮經,所以對於天主聖三的名號並不陌生。教會在解釋三位一體的道理時常會運用一些生活上,我們可以經驗得到的事物,例如:水本身是液體,當它遇冷結成冰,就是固體,當它蒸發成為水蒸氣,又成為氣體。不論是液體,氣體,還是固體,它本身還是水。又比方說一位做爸爸的,同時也是他父親的兒子,也是他 “妻子”的先生,他是同一個人,但是負擔了三種不同的任務和身份。諸如此類的說法,都是為幫助我們了解,聖父、聖子和聖神三位是一個天主,但各自在建立教會方面擔任不同的角色的和工作。天主聖父創造宇宙萬物之後,看到人類自相殘殺,生活在罪惡中而不知悔改,於是派遣祂的聖子來到世界,教導人們信德、望德和愛德的道理,但是很多人不接受這個道理,釘死了聖子耶穌基督。然而,天主聖父使祂的聖子光榮復活,聖父和聖子共同派遣聖神來領導和管理聖子耶穌所建立的天主教會。天主聖三這樣親密的融合,清楚地說明了“天主是愛”的道理,也是我們學習的榜樣和感謝的對象。現在讓我們一起參與今天的感恩聖祭。
天主聖父,祢把真理的聖言及聖化的聖神,派遣到世上來,向世上所有人啟示祢偉大而奧妙的事跡。求祢幫助我們明白認識這個真實的信仰,認識無限榮耀的永恒聖三,敬拜全能的唯一天主。以上所求是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神,永生永王。阿們。
今天的第一篇讀經描述梅瑟遵守天主的話,手中拿著兩塊石版,上了西奈山。並祈求天主與以色列人民同行,不要離棄他們,讓他們成為天主的子民。如今我們也謙虛地向天主祈禱,寬恕我們的過犯,讓我們成為天主的子民。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀出谷記 三四,4-6;8-9
4.梅瑟便鑿了兩塊石版,和先前的一樣;照上主的吩咐,清早起來,上了西乃山,手中拿著兩塊石版。
5.上主乘雲降下,站在梅瑟身旁,他便呼喊「雅威」名號。
6.上主由他面前經過時,大聲喊說:「雅威,雅威是慈悲寬仁的天主,緩於發怒,富於慈愛忠誠,
8.梅瑟急忙俯伏在地朝拜,
9.說:「吾主,若是我真在你眼中得寵,求吾主與我們同行;這百姓固然執拗,但求你寬免我們的過犯和罪惡,以我們為你的所有物。」
今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒勸勉我們,在信仰上要努力追求完美,效法天主聖三共融合一,彼此相愛的生活,我們也要以純潔的心彼此問候、以和睦的態度彼此相處,如此天主與我們同在。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 十三,11-13
11.外,弟兄們! 你們要喜樂,要勉力成全,要服從勸勉,要同心合意,要彼此和睦;這樣,仁愛與平安的天主必與你們同在。
12.你們要以聖吻彼此問候;這裏的眾聖徒都問候你們。
13.願主耶穌基督的恩寵,和天主的愛情,以及聖神的相通,常與你們眾人相偕。
在今天的福音中耶穌對尼苛德摩說:天主愛世上所有的人,甚至派遣自己的獨生子來到世界,與人相處。使所有的人都要因著對天主聖子的信仰,而獲得永遠的生命。現在我們一起來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音 三,16-18
16.天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信衪的人不至喪亡,反而獲得永生,
17.因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著衪而獲救。
18.那信從衪的,不受審判;那不信的,已受了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。
各位主內的兄弟姐妹:愛是天主的本質,所以天主以無限的心不斷地寬恕、接納有限的我們,只要我們不遠離天主,天主絕不會放棄我們每一位,就如同福音中所講的善牧一樣,他親自去尋找那隻迷失的小羊。所以,如果我們相信天主聖三,在我們的生活中也必定會活出天主聖三的生命,時常以天主為父,以兄弟姐妹之情彼此對待,熱愛自己和別人的生命,並在聖神的推動下,不斷地改變自己、成聖自己,度一個更豐富的生命。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭和事業!
2011年6月10日 星期五
聖神降臨節
耶穌生命的果實
若20:19-23
就如父派遣了我,
我也同樣派遣你們。
你們領受聖神吧!
一周的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著;耶穌來了,站在中間,對他們說:「願你們平安!」說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。耶穌又對他們說:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神吧!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們保留誰的罪,誰的罪就被保留。」
聖神降臨的聖經傳統
就如有關耶穌升天的故事一樣,一般基督徒對於聖神降臨所有的生動想像,大多來自于宗徒大事錄的記載。因此每年在聖神降臨節彌撒中,信友們都一起聆聽路加對於五旬節事件的生動報導。不過四部福音之中,談論聖神最多的則是若望福音,只有若望福音的作者傳給了我們有關聖神降臨的敍述。若二十19-23雖然只是短短的五節經文,卻含有四個主題:復活顯現、平安的祝福、派遣門徒以及賜予聖神。
復活主的顯現
若望福音二十章敍述耶穌在復活日的清晨首先顯現給瑪麗德蓮,接著在當天晚上又顯現給(十一位)門徒。福音作者如此安排所搜集到的傳統材料,目的在於盡可能的拉近復活事件和顯現的經驗;基於同樣的理由,若望福音報導復活的主在第一次顯現給門徒時,便把聖神賜給了他們,目的就在於強調復活、顯現、和賜予聖神是同一個事件。
福音敍述耶穌顯現時,門徒所在之處門戶緊閉,復活的主在毫無預警的情況下,突然出現在他們中間。這種出現的本身就是一個奇跡,顯示復活後的耶穌不再受任何物質的限制。他的存在方式和一般人完全不同,能夠穿越緊閉的門戶而突然出現,這一切顯示出他已復活,而在場的門徒自然就成為復活的見證人了。
平安的祝福
復活的耶穌對門徒說的第一句話,是祝福他們平安!這種祝福本是日常的生活用語,猶太人見面時以平安彼此問候(路十5),分手時則彼此祝福平安(宗十五33)。但是毫無疑問地,這段福音經文中的平安的祝福,並非只是日常問候而已,而是有其更深的意義。
經文中強調門徒因為害怕猶太人,所以躲在門戶緊閉的屋內,因此,耶穌對他們的祝福,直接的目的便是要去除他們內心的恐懼不安。在祝福平安之後,耶穌隨即把自己的手和肋膀的傷痕顯示給門徒,這麼做的目的在於使門徒確認他就是被釘的耶穌,但同時也清楚的表達出,他的問候事實上是一個復活的祝福、含有救恩意義的祝福。
復活的基督就是被釘的耶穌,他是真正平安的保證與賜予者。唯有耶穌能夠給賜予人真正的、深沈的平安。「平安」是耶穌基督十字架的死亡以及復活所帶來的決定性救援效果,這個效果立即在門徒身上反應出來,他們因為看見了「主」而歡欣喜悅,一切擔心害怕都煙消雲散。
派遣門徒
復活的主給予門徒一個使命,就是使他們分享自己由父所得到的派遣:「就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」經文並未明確指出派遣的物件或目的,因此這句話的主要意義在於指出賦予「權能」,說明門徒的教導就是耶穌的教導,二者同樣重要。
如果我們把這個派遣放在整個苦難敍述的脈絡中,便更能夠瞭解其意義:在最後晚餐中,即將面臨苦難的耶穌為門徒洗腳,教導他們要效法他而彼此服務(若十三15-16、20);現在復活的主派遣門徒去執行天父給予他的派遣,意思就是要他們現在開始去執行這樣的服務。歷史中的耶穌已給門徒立下榜樣,如今復活的主派遣他們按著自己立的榜樣生活,並且如此教導萬民,同時也賜給他們完成這個派遣的權能,而這個特殊權能的保證就是「聖神」。
賜予聖神
耶穌借著向門徒噓氣而把聖神賦予他們,門徒們憑藉聖神的恩惠為信仰團體服務,福音經文用「赦免罪過」來綜合門徒的派遣。在初期教會傳統中,「聖神的恩賜」和「罪過的赦免」一直是彼此相連的概念,這一點在洗禮的施行中表現的最為清楚(宗二38)。教會團體具有赦罪的權柄,其最後的基礎便在於耶穌的死亡與復活,他的死亡與復活帶來真正的、徹底的罪赦。復活的主把聖神賜給門徒,使他們能赦免人的罪過,意思就是把自己經由死亡與復活所帶來的勝利果實,完全交付給門徒,要他們把這救恩的果實分享給普世萬民。
綜合反省
若望福音有關聖神降臨的報導,雖然不像宗徒大事錄那般生動,卻一樣具有深刻的啟示。領受聖神就是領受耶穌的死亡與復活所帶來的果實,在聖神的感動之下,基督徒看出耶穌的死亡與復活是一個整體的奧跡,也分享這個救恩奧跡的成果:得到罪過的赦免,和天主和好。
反省:
本主日的三篇讀經都提到了聖神如何在人的身上產生作用,讀經二也提醒我們:聖神顯現在每個人身上,都是為了眾人的好處。請想一想:
1.-我在生活中體驗到聖神時時與我同在嗎?
2.-我的確在聖神中,與教會的肢體完全共融嗎?
3.-我願意與聖神充分合作,努力傳揚福音嗎?
4.-耶穌說:「你們領受聖神罷!」我們認識聖神嗎?我們如何依靠信仰的力量而生活使聖神 真實可信?
5.-天主賜予每個人不同的神恩,神恩是為眾人的好處。想一想自己領受的神恩是什麼?是否善用為眾人服務?
6.-耶穌面對門徒們的惶恐說:「願你們平安!」在生活中,當我們遭遇困境、挫折而惶恐不安時,是以什麼心態來面對及處理事情?
7.-我認識聖神嗎?聖神在我心中重要嗎?
8.-我有受到聖神感動的經驗嗎?
9.-如果我有受到聖神感動的經驗,那麼,聖神是如何在我身上產生作用?我又如何將之運用在生活中?
耶穌生命的果實
若20:19-23
就如父派遣了我,
我也同樣派遣你們。
你們領受聖神吧!
一周的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著;耶穌來了,站在中間,對他們說:「願你們平安!」說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。耶穌又對他們說:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神吧!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們保留誰的罪,誰的罪就被保留。」
聖神降臨的聖經傳統
就如有關耶穌升天的故事一樣,一般基督徒對於聖神降臨所有的生動想像,大多來自于宗徒大事錄的記載。因此每年在聖神降臨節彌撒中,信友們都一起聆聽路加對於五旬節事件的生動報導。不過四部福音之中,談論聖神最多的則是若望福音,只有若望福音的作者傳給了我們有關聖神降臨的敍述。若二十19-23雖然只是短短的五節經文,卻含有四個主題:復活顯現、平安的祝福、派遣門徒以及賜予聖神。
復活主的顯現
若望福音二十章敍述耶穌在復活日的清晨首先顯現給瑪麗德蓮,接著在當天晚上又顯現給(十一位)門徒。福音作者如此安排所搜集到的傳統材料,目的在於盡可能的拉近復活事件和顯現的經驗;基於同樣的理由,若望福音報導復活的主在第一次顯現給門徒時,便把聖神賜給了他們,目的就在於強調復活、顯現、和賜予聖神是同一個事件。
福音敍述耶穌顯現時,門徒所在之處門戶緊閉,復活的主在毫無預警的情況下,突然出現在他們中間。這種出現的本身就是一個奇跡,顯示復活後的耶穌不再受任何物質的限制。他的存在方式和一般人完全不同,能夠穿越緊閉的門戶而突然出現,這一切顯示出他已復活,而在場的門徒自然就成為復活的見證人了。
平安的祝福
復活的耶穌對門徒說的第一句話,是祝福他們平安!這種祝福本是日常的生活用語,猶太人見面時以平安彼此問候(路十5),分手時則彼此祝福平安(宗十五33)。但是毫無疑問地,這段福音經文中的平安的祝福,並非只是日常問候而已,而是有其更深的意義。
經文中強調門徒因為害怕猶太人,所以躲在門戶緊閉的屋內,因此,耶穌對他們的祝福,直接的目的便是要去除他們內心的恐懼不安。在祝福平安之後,耶穌隨即把自己的手和肋膀的傷痕顯示給門徒,這麼做的目的在於使門徒確認他就是被釘的耶穌,但同時也清楚的表達出,他的問候事實上是一個復活的祝福、含有救恩意義的祝福。
復活的基督就是被釘的耶穌,他是真正平安的保證與賜予者。唯有耶穌能夠給賜予人真正的、深沈的平安。「平安」是耶穌基督十字架的死亡以及復活所帶來的決定性救援效果,這個效果立即在門徒身上反應出來,他們因為看見了「主」而歡欣喜悅,一切擔心害怕都煙消雲散。
派遣門徒
復活的主給予門徒一個使命,就是使他們分享自己由父所得到的派遣:「就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」經文並未明確指出派遣的物件或目的,因此這句話的主要意義在於指出賦予「權能」,說明門徒的教導就是耶穌的教導,二者同樣重要。
如果我們把這個派遣放在整個苦難敍述的脈絡中,便更能夠瞭解其意義:在最後晚餐中,即將面臨苦難的耶穌為門徒洗腳,教導他們要效法他而彼此服務(若十三15-16、20);現在復活的主派遣門徒去執行天父給予他的派遣,意思就是要他們現在開始去執行這樣的服務。歷史中的耶穌已給門徒立下榜樣,如今復活的主派遣他們按著自己立的榜樣生活,並且如此教導萬民,同時也賜給他們完成這個派遣的權能,而這個特殊權能的保證就是「聖神」。
賜予聖神
耶穌借著向門徒噓氣而把聖神賦予他們,門徒們憑藉聖神的恩惠為信仰團體服務,福音經文用「赦免罪過」來綜合門徒的派遣。在初期教會傳統中,「聖神的恩賜」和「罪過的赦免」一直是彼此相連的概念,這一點在洗禮的施行中表現的最為清楚(宗二38)。教會團體具有赦罪的權柄,其最後的基礎便在於耶穌的死亡與復活,他的死亡與復活帶來真正的、徹底的罪赦。復活的主把聖神賜給門徒,使他們能赦免人的罪過,意思就是把自己經由死亡與復活所帶來的勝利果實,完全交付給門徒,要他們把這救恩的果實分享給普世萬民。
綜合反省
若望福音有關聖神降臨的報導,雖然不像宗徒大事錄那般生動,卻一樣具有深刻的啟示。領受聖神就是領受耶穌的死亡與復活所帶來的果實,在聖神的感動之下,基督徒看出耶穌的死亡與復活是一個整體的奧跡,也分享這個救恩奧跡的成果:得到罪過的赦免,和天主和好。
反省:
本主日的三篇讀經都提到了聖神如何在人的身上產生作用,讀經二也提醒我們:聖神顯現在每個人身上,都是為了眾人的好處。請想一想:
1.-我在生活中體驗到聖神時時與我同在嗎?
2.-我的確在聖神中,與教會的肢體完全共融嗎?
3.-我願意與聖神充分合作,努力傳揚福音嗎?
4.-耶穌說:「你們領受聖神罷!」我們認識聖神嗎?我們如何依靠信仰的力量而生活使聖神 真實可信?
5.-天主賜予每個人不同的神恩,神恩是為眾人的好處。想一想自己領受的神恩是什麼?是否善用為眾人服務?
6.-耶穌面對門徒們的惶恐說:「願你們平安!」在生活中,當我們遭遇困境、挫折而惶恐不安時,是以什麼心態來面對及處理事情?
7.-我認識聖神嗎?聖神在我心中重要嗎?
8.-我有受到聖神感動的經驗嗎?
9.-如果我有受到聖神感動的經驗,那麼,聖神是如何在我身上產生作用?我又如何將之運用在生活中?
2011年6月8日 星期三
常年期第十一主日開始
【張日亮 神父證道】
聖神降臨節
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜,常與你們同在!今天是聖神降臨節,我們都知道,聖神降臨節是教會正式成立的日子,過去兩千年來,教會在各種困難的情況中,在各種迫害打擊下,不但沒有退縮逃避,反而還能在世界各地以各種不同的方式宣傳福音,例如:興辦醫院、學校,以及幫助社會大眾改善生活的慈善事業,用來光榮天主,傳播福音,這都是因為天主聖神的光照、引導、鼓勵和推動。回想兩千年前,當耶穌的那些門徒領受了聖神之後,馬上充滿熱火,勇氣十足,信心百倍,成了向外宣講福音的先鋒。所以在今天的彌撒中,我們懇求天主聖神,也來到我們每位朋友的心中,使我們能向親朋好友分享信仰帶來的平安喜樂。另一方面,也在我們的地方教會團體,和每位教友、神長,共同團結合作,為天主作見証。現在讓我們一起參與今天的感恩聖祭。
天主,祢以今天慶祝的奧跡,聖化了分佈在世界各國,各民族間的整個教會。求祢使聖神的恩寵,充滿寰宇,並繼續在信徒心中完成祢的神妙化工,猶如當年開始傳佈福音時,你所完成的一樣。以上所求,是靠我們的主基督。
今天的第一篇讀經讓我們很強烈地感受到聖神的力量。由於山川河流的分隔,使我們產生許多不同的方言,以至於同樣是中國人,往往南腔北調互相不能溝通。今天的這篇讀經就是如此,聖神降臨的當天晚上,因著聖神在他們中間,他們馬上就能聽懂不同的方言,並且還能說外國話,眾人都因著聖神而結合為一。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄 二,1—11
1.五旬節日一到,眾人都聚集一處。
2.忽然,從天上來了一陣響聲,好像暴風颳來,充滿了他們所在的全座房屋。
3.有些散開好像火的舌頭,停留在他們每人頭上,
4.眾人都充滿了聖神,照聖神賜給他們的話,說起外方話來。
5.那時,居住在耶路撒冷的,有從天下各國來的虔誠的猶太人。
6.這聲音一響,就聚來了許多人,都倉皇失措,因為人人都聽見他們說自己的方言。
7.他們驚訝奇怪地說:「看,這些說話的不都是加里肋亞人嗎﹖
8.怎麼我們每人聽見他們說我們出生地的方言呢﹖
9.我們中有帕提雅人、瑪待人、厄藍人和居住在美索不達米亞、 猶太及卡帕多細雅、 本都並亞細亞、
10.夫黎基雅和旁非里雅、埃及並靠近基勒乃的利比亞一帶的人,以及僑居的羅馬人、
11.猶太人和歸依猶太教的人、克里特人和阿剌伯人,怎麼我們都聽見他們用我們的話,講論天主的奇事呢﹖」
今天的第二篇讀經聖保祿宗徒以 “分裂” 和 “合一”做為對比,強調神恩雖然不同,但都是為建立基督奧體而努力,都是侍奉同一個天主,也都屬於同一個教會大家庭。世界各地的教會,雖然有不同的民族、文化和語言,但是也都因著同一聖神受了洗,所以,應該保持教會的合一與團結。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 十二,3—7, 12-13。
3.為此,我告訴你們,沒有一個受天主聖神感動的會說:「耶穌是可詛咒的;」除非受聖神感動,也沒有一個能說:「耶穌是主」的。
4.神恩雖有區別,郤是同一的聖神所賜;
5.職份雖有區別,郤是同一的主所賜;
6.功效雖有區別,郤是同一的天主,在一切人身上行一切事。
7.聖神顯示在每人身上雖不同,但全是為人的好處。
12.就如身體只是一個,郤有許多肢體;身體所有的肢體雖多,仍是一個身體:基督也是這樣。
13.因為我們眾人,不論是猶太人,或是希臘人,或是為奴的,或是自主的,都因一個聖神受了洗,成為一個身體,又都為一個聖神所滋潤。
今天的福音很生動、活潑地描繪出耶穌怎麼樣派遣門徒出外傳教。充份顯示出耶穌為我們設想週到,祂深怕這些門徒將來不能和祂在一起,難免會孤孤單單,缺乏依靠。所以祂主動地提出要派遣一位能夠安慰、引導教會的真理之神。這樣我們才能時時刻刻,有所依賴,得到指導。天主聖神將繼續耶穌基督在世上開始的救恩工程,教導我們明白耶穌所宣講的福音。現在我們一起來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音 二十,19-23 。
19.正是那一週的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間對他們說:「願你們平安!」
20.說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。
21.耶穌又對他們說:「願你們平安! 就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」
22.說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!
23.你們赦免誰的罪,就給誰赦免;你們存留誰的,就給誰存留。」
各位主內的兄弟姐妹:讓我們來唸這大家喜愛的俯求聖神降臨祈禱文:天主聖神,求祢降臨。從至高的天廷,放射祢的光明。貧窮人的慈父,求祢降臨,恩寵的施主,求祢降臨,心靈的真光,求祢降臨!祢是最會安慰人心的聖神,祢是我們全心全意歡迎的嘉賓,您是人生旅途中舒服的遮蔭所。在勞苦中,您是安息。在酷熱裡,您是清風,在悲痛時,祢是慰勞和勉勵。天主聖神,您是幸福的真正光明,求祢照射我們,讓我們身體和心靈都充滿祢的光明。除非有祢的幫助,我們一無所有,一無是處。求祢洗淨我們的污濁,醫治我們的創傷,滋潤我們的憔悴。求祢馴服頑強的人,溫暖冷酷的心,引導迷路的人回到正路上行走。凡是信賴祢的人,求祢扶助,賜予豐富的恩寵,施以慈愛的照顧。求祢賞給我們修德的能力,賜給我們善終的洪恩,施予我們永遠的福樂。阿們。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭和事業!
【張日亮 神父證道】
聖神降臨節
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜,常與你們同在!今天是聖神降臨節,我們都知道,聖神降臨節是教會正式成立的日子,過去兩千年來,教會在各種困難的情況中,在各種迫害打擊下,不但沒有退縮逃避,反而還能在世界各地以各種不同的方式宣傳福音,例如:興辦醫院、學校,以及幫助社會大眾改善生活的慈善事業,用來光榮天主,傳播福音,這都是因為天主聖神的光照、引導、鼓勵和推動。回想兩千年前,當耶穌的那些門徒領受了聖神之後,馬上充滿熱火,勇氣十足,信心百倍,成了向外宣講福音的先鋒。所以在今天的彌撒中,我們懇求天主聖神,也來到我們每位朋友的心中,使我們能向親朋好友分享信仰帶來的平安喜樂。另一方面,也在我們的地方教會團體,和每位教友、神長,共同團結合作,為天主作見証。現在讓我們一起參與今天的感恩聖祭。
天主,祢以今天慶祝的奧跡,聖化了分佈在世界各國,各民族間的整個教會。求祢使聖神的恩寵,充滿寰宇,並繼續在信徒心中完成祢的神妙化工,猶如當年開始傳佈福音時,你所完成的一樣。以上所求,是靠我們的主基督。
今天的第一篇讀經讓我們很強烈地感受到聖神的力量。由於山川河流的分隔,使我們產生許多不同的方言,以至於同樣是中國人,往往南腔北調互相不能溝通。今天的這篇讀經就是如此,聖神降臨的當天晚上,因著聖神在他們中間,他們馬上就能聽懂不同的方言,並且還能說外國話,眾人都因著聖神而結合為一。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄 二,1—11
1.五旬節日一到,眾人都聚集一處。
2.忽然,從天上來了一陣響聲,好像暴風颳來,充滿了他們所在的全座房屋。
3.有些散開好像火的舌頭,停留在他們每人頭上,
4.眾人都充滿了聖神,照聖神賜給他們的話,說起外方話來。
5.那時,居住在耶路撒冷的,有從天下各國來的虔誠的猶太人。
6.這聲音一響,就聚來了許多人,都倉皇失措,因為人人都聽見他們說自己的方言。
7.他們驚訝奇怪地說:「看,這些說話的不都是加里肋亞人嗎﹖
8.怎麼我們每人聽見他們說我們出生地的方言呢﹖
9.我們中有帕提雅人、瑪待人、厄藍人和居住在美索不達米亞、 猶太及卡帕多細雅、 本都並亞細亞、
10.夫黎基雅和旁非里雅、埃及並靠近基勒乃的利比亞一帶的人,以及僑居的羅馬人、
11.猶太人和歸依猶太教的人、克里特人和阿剌伯人,怎麼我們都聽見他們用我們的話,講論天主的奇事呢﹖」
今天的第二篇讀經聖保祿宗徒以 “分裂” 和 “合一”做為對比,強調神恩雖然不同,但都是為建立基督奧體而努力,都是侍奉同一個天主,也都屬於同一個教會大家庭。世界各地的教會,雖然有不同的民族、文化和語言,但是也都因著同一聖神受了洗,所以,應該保持教會的合一與團結。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 十二,3—7, 12-13。
3.為此,我告訴你們,沒有一個受天主聖神感動的會說:「耶穌是可詛咒的;」除非受聖神感動,也沒有一個能說:「耶穌是主」的。
4.神恩雖有區別,郤是同一的聖神所賜;
5.職份雖有區別,郤是同一的主所賜;
6.功效雖有區別,郤是同一的天主,在一切人身上行一切事。
7.聖神顯示在每人身上雖不同,但全是為人的好處。
12.就如身體只是一個,郤有許多肢體;身體所有的肢體雖多,仍是一個身體:基督也是這樣。
13.因為我們眾人,不論是猶太人,或是希臘人,或是為奴的,或是自主的,都因一個聖神受了洗,成為一個身體,又都為一個聖神所滋潤。
今天的福音很生動、活潑地描繪出耶穌怎麼樣派遣門徒出外傳教。充份顯示出耶穌為我們設想週到,祂深怕這些門徒將來不能和祂在一起,難免會孤孤單單,缺乏依靠。所以祂主動地提出要派遣一位能夠安慰、引導教會的真理之神。這樣我們才能時時刻刻,有所依賴,得到指導。天主聖神將繼續耶穌基督在世上開始的救恩工程,教導我們明白耶穌所宣講的福音。現在我們一起來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音 二十,19-23 。
19.正是那一週的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間對他們說:「願你們平安!」
20.說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。
21.耶穌又對他們說:「願你們平安! 就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」
22.說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!
23.你們赦免誰的罪,就給誰赦免;你們存留誰的,就給誰存留。」
各位主內的兄弟姐妹:讓我們來唸這大家喜愛的俯求聖神降臨祈禱文:天主聖神,求祢降臨。從至高的天廷,放射祢的光明。貧窮人的慈父,求祢降臨,恩寵的施主,求祢降臨,心靈的真光,求祢降臨!祢是最會安慰人心的聖神,祢是我們全心全意歡迎的嘉賓,您是人生旅途中舒服的遮蔭所。在勞苦中,您是安息。在酷熱裡,您是清風,在悲痛時,祢是慰勞和勉勵。天主聖神,您是幸福的真正光明,求祢照射我們,讓我們身體和心靈都充滿祢的光明。除非有祢的幫助,我們一無所有,一無是處。求祢洗淨我們的污濁,醫治我們的創傷,滋潤我們的憔悴。求祢馴服頑強的人,溫暖冷酷的心,引導迷路的人回到正路上行走。凡是信賴祢的人,求祢扶助,賜予豐富的恩寵,施以慈愛的照顧。求祢賞給我們修德的能力,賜給我們善終的洪恩,施予我們永遠的福樂。阿們。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭和事業!
2011年6月2日 星期四
甲年 復活期第七主日
【張日亮 神父證道】
耶 穌 升 天
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是耶穌升天節,讓我們和全世界的天主教教友一起慶祝這光榮喜悅的節日。耶穌在復活後的存在方式顯然與祂生前不同,祂不再受人性上時間、空間的限制,而能展現天主性。祂的身體不再需要吃喝,不需休息,更不再受疾病,死亡的打擊,祂進入光榮的生命,擺脫了世俗生活上的一切限制。祂也預先顯示我們以後死而復活時,也要與祂一樣有光榮和神性化的身體。耶穌復活後,還用四十天的時間,和祂的門徒親密的一起,向他們進一步講解天國的道理和祂救世救人的計畫。祂的目的是增強門徒的信心,好使他們負起到天下萬國傳福音並且招收更多門徒的使命。耶穌把羊群,也就是教會托付給伯多祿,並許給他們要派遣聖神,當作門徒們的領導和護慰者。使他們裝備好信德、望德和愛德,然後耶穌才榮耀地上升到天國。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
集禱經:全能的天主,求祢使我們滿懷感激之情,陶醉在祢神聖的歡樂中。因為祢聖子耶穌的升天,實在是我們將來升天的先聲。我門既與耶穌同屬一個奧體,首領怎樣光榮升天,同樣,也喚醒我們肢體怎樣升天的希望。以上所求,是靠我們的主耶穌基督。
耶穌復活升天的時候許諾將派遣聖神,使他們充滿聖神的德能,並且把向普世宣傳福音的使命交給了門徒們。所以我們己經接受了在聖神內的洗禮,已經充滿了聖神的能力,就應該要為主耶穌做見証,像那些勇敢傳教的神父,修士,修女一樣。當然,我們在家庭生活中做到與人為善,和諧相處,也是為復活,升天的耶穌做見証。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄 一,1—11
1.德敖斐羅!我在第一部書中, 已論及耶穌所行所教的一切,
2.直到他藉聖神囑咐了所選的宗徒之後,被接去的那一天為止;
3.他受難以後,用了許多憑據,向他們顯明自己還活著,四十天之久發現給他們,講論天主國 的事。
4.耶穌與他們一起進食時,吩咐他們不要離開耶路撒冷, 但要等候父的恩許, 即你們聽我所說過的:
5.「若翰固然以水施了洗,但不多幾天以後,你們要因聖神受洗。 」
6.他們聚集的時候, 就問耶穌說:「主,是此時要給以色列復興國家嗎﹖」
7.他回答說:「父以自己的權柄所定的時候和日期,不是你們應當知道的;
8.但當聖神降臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證人。」
9.耶穌說完這些話,就在他們觀望中,被舉上升,有塊雲彩接了他去,離開他們的眼界。
10.他們向天注視著他上升的時候,忽有兩個穿白衣的人站在他們前,
11.向他們說:「加里肋亞人!你們為什麼站著望天呢﹖這位離開你們,被接到天上去的耶穌,你們看見他怎樣升了天,也要怎樣降來。 」
在今天的第二篇讀經中,首先提到天主召叫我們成為基督徒,也必會賜給我們屬神的智慧,好能光照我們的心,使我們因著耶穌基督的光榮復活升天,而對日後末日時的復活充滿希望。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 一,17-23
17.為使我們的主耶穌基督的天主,即那光榮的父,把智慧和啟示的神恩,賜與你們,好使你們認識祂;
18.並光照你們心靈的眼目,為叫你們認清祂的寵召有什麼希望,在聖徒中祂嗣業的光榮,是怎樣豐厚;
19.祂對我們虔信的人,所施展的強有力而見效的德能是怎樣的偉大。
20.正如祂已將這德能施展在基督身上,使祂從死者中復活,叫祂在天上坐在自己右邊,
21.超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者,以及一切現世及來世的可稱呼的名號以上;
22.又將萬有置於祂的腳下,使祂在教會內作至上的元首,
23.這教會就是基督的身體,就是在一切內充滿一切者的圓滿。
使萬民成為門徒,教訓他們遵守耶穌所吩咐的一切。這是耶穌對祂的教會、對祂的門徒的最後命令。也就是說:這是耶穌對我們每一個基督徒的遺囑。宣揚福音是基督徒的使命,一個沒有福傳使命的基督徒,可以說不是一個真正的基督徒。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 二十八,16-20
16.十一個門徒就往加利肋亞, 到耶穌給他們所指定的山上去了。
17.他們一看見衪,就朝拜了衪,雖然有人還心中疑惑。
18.耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄都交給了我,
19.所以你們要去使萬民成為門徒, 因父及子及聖神之名給他們授洗,
20.教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」
各位主內的弟兄姐妹:今天我們紀念耶穌被接升天,坐在天主聖父的右邊,祂以永恒無限的真、善、美,來鼓勵我們繼續向聖化自己,聖化他人的目標前進。這樣我們的生命更加充實,更加豐富,更加有意義。同時今天也是國際傳播節,所以我們祈求天主,讓那些製作傳播節目的人,寫文章的人都能以社會大眾的平安幸福為原則,認真努力發表光明、健康、正派的作品。好把天國的喜訊以直接,或間接的方式傳揚給我們的同胞。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
【張日亮 神父證道】
耶 穌 升 天
各位朋友,大家好:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安,常與你們同在!今天是耶穌升天節,讓我們和全世界的天主教教友一起慶祝這光榮喜悅的節日。耶穌在復活後的存在方式顯然與祂生前不同,祂不再受人性上時間、空間的限制,而能展現天主性。祂的身體不再需要吃喝,不需休息,更不再受疾病,死亡的打擊,祂進入光榮的生命,擺脫了世俗生活上的一切限制。祂也預先顯示我們以後死而復活時,也要與祂一樣有光榮和神性化的身體。耶穌復活後,還用四十天的時間,和祂的門徒親密的一起,向他們進一步講解天國的道理和祂救世救人的計畫。祂的目的是增強門徒的信心,好使他們負起到天下萬國傳福音並且招收更多門徒的使命。耶穌把羊群,也就是教會托付給伯多祿,並許給他們要派遣聖神,當作門徒們的領導和護慰者。使他們裝備好信德、望德和愛德,然後耶穌才榮耀地上升到天國。現在讓我們虔誠的參與今天的感恩聖祭。
集禱經:全能的天主,求祢使我們滿懷感激之情,陶醉在祢神聖的歡樂中。因為祢聖子耶穌的升天,實在是我們將來升天的先聲。我門既與耶穌同屬一個奧體,首領怎樣光榮升天,同樣,也喚醒我們肢體怎樣升天的希望。以上所求,是靠我們的主耶穌基督。
耶穌復活升天的時候許諾將派遣聖神,使他們充滿聖神的德能,並且把向普世宣傳福音的使命交給了門徒們。所以我們己經接受了在聖神內的洗禮,已經充滿了聖神的能力,就應該要為主耶穌做見証,像那些勇敢傳教的神父,修士,修女一樣。當然,我們在家庭生活中做到與人為善,和諧相處,也是為復活,升天的耶穌做見証。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄 一,1—11
1.德敖斐羅!我在第一部書中, 已論及耶穌所行所教的一切,
2.直到他藉聖神囑咐了所選的宗徒之後,被接去的那一天為止;
3.他受難以後,用了許多憑據,向他們顯明自己還活著,四十天之久發現給他們,講論天主國 的事。
4.耶穌與他們一起進食時,吩咐他們不要離開耶路撒冷, 但要等候父的恩許, 即你們聽我所說過的:
5.「若翰固然以水施了洗,但不多幾天以後,你們要因聖神受洗。 」
6.他們聚集的時候, 就問耶穌說:「主,是此時要給以色列復興國家嗎﹖」
7.他回答說:「父以自己的權柄所定的時候和日期,不是你們應當知道的;
8.但當聖神降臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證人。」
9.耶穌說完這些話,就在他們觀望中,被舉上升,有塊雲彩接了他去,離開他們的眼界。
10.他們向天注視著他上升的時候,忽有兩個穿白衣的人站在他們前,
11.向他們說:「加里肋亞人!你們為什麼站著望天呢﹖這位離開你們,被接到天上去的耶穌,你們看見他怎樣升了天,也要怎樣降來。 」
在今天的第二篇讀經中,首先提到天主召叫我們成為基督徒,也必會賜給我們屬神的智慧,好能光照我們的心,使我們因著耶穌基督的光榮復活升天,而對日後末日時的復活充滿希望。現在讓我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 一,17-23
17.為使我們的主耶穌基督的天主,即那光榮的父,把智慧和啟示的神恩,賜與你們,好使你們認識祂;
18.並光照你們心靈的眼目,為叫你們認清祂的寵召有什麼希望,在聖徒中祂嗣業的光榮,是怎樣豐厚;
19.祂對我們虔信的人,所施展的強有力而見效的德能是怎樣的偉大。
20.正如祂已將這德能施展在基督身上,使祂從死者中復活,叫祂在天上坐在自己右邊,
21.超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者,以及一切現世及來世的可稱呼的名號以上;
22.又將萬有置於祂的腳下,使祂在教會內作至上的元首,
23.這教會就是基督的身體,就是在一切內充滿一切者的圓滿。
使萬民成為門徒,教訓他們遵守耶穌所吩咐的一切。這是耶穌對祂的教會、對祂的門徒的最後命令。也就是說:這是耶穌對我們每一個基督徒的遺囑。宣揚福音是基督徒的使命,一個沒有福傳使命的基督徒,可以說不是一個真正的基督徒。現在我們專心地聆聽這篇福音。
恭讀聖瑪竇福音 二十八,16-20
16.十一個門徒就往加利肋亞, 到耶穌給他們所指定的山上去了。
17.他們一看見衪,就朝拜了衪,雖然有人還心中疑惑。
18.耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄都交給了我,
19.所以你們要去使萬民成為門徒, 因父及子及聖神之名給他們授洗,
20.教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」
各位主內的弟兄姐妹:今天我們紀念耶穌被接升天,坐在天主聖父的右邊,祂以永恒無限的真、善、美,來鼓勵我們繼續向聖化自己,聖化他人的目標前進。這樣我們的生命更加充實,更加豐富,更加有意義。同時今天也是國際傳播節,所以我們祈求天主,讓那些製作傳播節目的人,寫文章的人都能以社會大眾的平安幸福為原則,認真努力發表光明、健康、正派的作品。好把天國的喜訊以直接,或間接的方式傳揚給我們的同胞。
主內弟兄姐妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主降福我們的家庭、事業!
2011年5月27日 星期五
甲年 復活期第六主日
【楊阜錪 修士證道】
各位在主內的兄弟姐妹:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!今天是復活期第六主日,彌撒的主題是基督與教會同在。基督在升天之前,許諾門徒說,祂會賜下護衛者聖神,陪伴他們直到永遠。這一位護衛者,就是天主三位一體中的聖神。雖然基督的肉身離世升天,但是祂卻賜下聖神與我們同在,初期教會在聖神的引領下,蓬勃發展,使福音廣傳。聖神在面對時代的變遷中,召叫教會的領導人,召開大公會議,去克服教會面臨的問題。在今天的彌撒中,我們一起來祈求天父,請祂賜與我們信德的恩寵,讓我們堅定自己的信仰,面對個人生活中的種種困難,也恩賜我們中華教會,在聖神的光照下,在中國的土地上傳揚基督的喜訊。
集禱經:全能的天主,我們滿懷熱情,歡度主基督光榮復活的佳節;求祢使我們以信心所追念、慶祝的,常能表現在日常生活中。以上所求是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神,永生永王。阿們。
今天的第一篇讀經告訴我們,從教會初期開始,宗徒們已經注意必須使已領洗的人領受聖神,因為信徒雖然因著聖洗,已在聖神內重生,可是還應該藉著堅振聖事,領受聖神,成為教會的中堅份子,日益成熟的基督徒。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:八,5-8,14-17
5.斐理伯下到撒瑪黎雅城,給他們宣講基督。
6.群眾都留意斐理伯所講的話, 都同心合意地聽教,並看到了他所行的奇蹟。
7.因為有許多附了邪魔的人,邪魔從他們身上大聲喊叫著出去了。有許多癱瘓和瘸子也被治好了。
8.為此,那城裏的人皆大歡喜。
14.當時,在耶路撒冷的宗徒,聽說撒瑪黎雅接受了天主的聖道,便打發伯多祿和若望往他們那裏去。
15.他們二人一到, 就為他們祈禱,使他們領受聖神,
16.因為聖神還沒有降臨在任何人身上,他們只因主耶穌的名受過洗。
17.那時,宗徒便給他們覆手,他們就領受了聖神。
今天伯鐸告訴訓示我們,作為一個基督徒,應該時時在內心尊崇耶穌基督為主,並在心中常懷著復活的希望,帶著一顆喜樂的心去生活,答覆生活中遇到的困難和危險,那麼我們就是為基督的信仰作了見證。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:三,15-18
15.你們但要在心內尊崇基督為主;若有人詢問你們心中所懷希望的理由,你們要時常準備答覆,
16.且要以溫和、以敬畏之心答覆,保持純潔的良心,好使那些誣告你們在基督內有良好品行的人,在他們誹謗你們的事上,感到羞愧。
17.若天主的旨意要你們因行善而受苦,自然比作惡而受苦更好,
18.因為基督也曾一次為罪而死,且是義人代替不義的人,為將我們領到天主面前;就肉身說,他固然被處死了;但就神魂說,他卻復活了。
今天的福音,聖若望告訴我們:耶穌在升天前,很清楚的指出,祂要派遺聖神來堅強門徒們的心。世人固然看不到聖神,但是耶穌的門徒卻能在信仰生活中看到這位三位一體中的聖神。主基督並不會將我們遺棄,雖然肉眼無法看到基督,但是基督徒卻要因著聖神的幫助,使我們在生活中看到基督的臨在。現在我們來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音:十四,15-21
15.如果你們愛我,就要遵守我的命令;
16.我也要求父,他必會賜給你們另一位護慰者,使他永遠與你們同在;
17.他是世界所不能領受的真理之神,因為世界看不見他,也不認識他;你們卻認識他,因為他與你們同在,並在你們內。 」
18.我必不留下你們為孤兒;我要回到你們這裏來。
19.不久以後,世界就再看不見我,你們卻要看見我,因為我生活,你們也要生活。
20.到那一天,你們便知道我在我父內,你們在我內,我也在你們內。
21.接受我的命令而遵守的,便是愛我的人;誰愛我,我父也必愛他,我也要愛他,並將我自己顯示給他。 」
我們感謝基督對我們的慈愛,祂升了天,卻沒有離開我們,親自以祂的聖體聖血養育我們,使我們的靈性生命不斷的在天主的愛內增長。祂為我們祈求天父派遣聖神與我們同在,牧養整個教會,努力的宣揚福音,聖化這個世界。基督復活的生命,不但在我們個人生活裡,也在教會中。教會因為有復活的基督,歷經千年永不枯萎。讓我們懷著盼望和感恩的心,向天父祈求,祈求天國的喜訊,傳揚在中國的土地上。
主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
【楊阜錪 修士證道】
各位在主內的兄弟姐妹:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!今天是復活期第六主日,彌撒的主題是基督與教會同在。基督在升天之前,許諾門徒說,祂會賜下護衛者聖神,陪伴他們直到永遠。這一位護衛者,就是天主三位一體中的聖神。雖然基督的肉身離世升天,但是祂卻賜下聖神與我們同在,初期教會在聖神的引領下,蓬勃發展,使福音廣傳。聖神在面對時代的變遷中,召叫教會的領導人,召開大公會議,去克服教會面臨的問題。在今天的彌撒中,我們一起來祈求天父,請祂賜與我們信德的恩寵,讓我們堅定自己的信仰,面對個人生活中的種種困難,也恩賜我們中華教會,在聖神的光照下,在中國的土地上傳揚基督的喜訊。
集禱經:全能的天主,我們滿懷熱情,歡度主基督光榮復活的佳節;求祢使我們以信心所追念、慶祝的,常能表現在日常生活中。以上所求是靠祢的子、我們的主天主、耶穌基督,祂和祢及聖神,永生永王。阿們。
今天的第一篇讀經告訴我們,從教會初期開始,宗徒們已經注意必須使已領洗的人領受聖神,因為信徒雖然因著聖洗,已在聖神內重生,可是還應該藉著堅振聖事,領受聖神,成為教會的中堅份子,日益成熟的基督徒。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:八,5-8,14-17
5.斐理伯下到撒瑪黎雅城,給他們宣講基督。
6.群眾都留意斐理伯所講的話, 都同心合意地聽教,並看到了他所行的奇蹟。
7.因為有許多附了邪魔的人,邪魔從他們身上大聲喊叫著出去了。有許多癱瘓和瘸子也被治好了。
8.為此,那城裏的人皆大歡喜。
14.當時,在耶路撒冷的宗徒,聽說撒瑪黎雅接受了天主的聖道,便打發伯多祿和若望往他們那裏去。
15.他們二人一到, 就為他們祈禱,使他們領受聖神,
16.因為聖神還沒有降臨在任何人身上,他們只因主耶穌的名受過洗。
17.那時,宗徒便給他們覆手,他們就領受了聖神。
今天伯鐸告訴訓示我們,作為一個基督徒,應該時時在內心尊崇耶穌基督為主,並在心中常懷著復活的希望,帶著一顆喜樂的心去生活,答覆生活中遇到的困難和危險,那麼我們就是為基督的信仰作了見證。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:三,15-18
15.你們但要在心內尊崇基督為主;若有人詢問你們心中所懷希望的理由,你們要時常準備答覆,
16.且要以溫和、以敬畏之心答覆,保持純潔的良心,好使那些誣告你們在基督內有良好品行的人,在他們誹謗你們的事上,感到羞愧。
17.若天主的旨意要你們因行善而受苦,自然比作惡而受苦更好,
18.因為基督也曾一次為罪而死,且是義人代替不義的人,為將我們領到天主面前;就肉身說,他固然被處死了;但就神魂說,他卻復活了。
今天的福音,聖若望告訴我們:耶穌在升天前,很清楚的指出,祂要派遺聖神來堅強門徒們的心。世人固然看不到聖神,但是耶穌的門徒卻能在信仰生活中看到這位三位一體中的聖神。主基督並不會將我們遺棄,雖然肉眼無法看到基督,但是基督徒卻要因著聖神的幫助,使我們在生活中看到基督的臨在。現在我們來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音:十四,15-21
15.如果你們愛我,就要遵守我的命令;
16.我也要求父,他必會賜給你們另一位護慰者,使他永遠與你們同在;
17.他是世界所不能領受的真理之神,因為世界看不見他,也不認識他;你們卻認識他,因為他與你們同在,並在你們內。 」
18.我必不留下你們為孤兒;我要回到你們這裏來。
19.不久以後,世界就再看不見我,你們卻要看見我,因為我生活,你們也要生活。
20.到那一天,你們便知道我在我父內,你們在我內,我也在你們內。
21.接受我的命令而遵守的,便是愛我的人;誰愛我,我父也必愛他,我也要愛他,並將我自己顯示給他。 」
我們感謝基督對我們的慈愛,祂升了天,卻沒有離開我們,親自以祂的聖體聖血養育我們,使我們的靈性生命不斷的在天主的愛內增長。祂為我們祈求天父派遣聖神與我們同在,牧養整個教會,努力的宣揚福音,聖化這個世界。基督復活的生命,不但在我們個人生活裡,也在教會中。教會因為有復活的基督,歷經千年永不枯萎。讓我們懷著盼望和感恩的心,向天父祈求,祈求天國的喜訊,傳揚在中國的土地上。
主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
甲年 復活期第五主日
【楊阜錪 修士證道】
各位在主內的兄弟姐妹:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!今天是復活期第五主日,彌撒的主題是耶穌升天的預告。在基督離開人世之前,祂告訴門徒祂是道路、真理、生命,經過祂才能到達天父的國度。祂是道路,只有祂能帶領我們回到父那裡。祂是真理,祂從父那裡來,又充滿聖神的真理,只有祂,能啟示我們人生在世的真正意義。祂是生命,藉著十字架上的犧牲,又經由復活,讓我們對永生懷著希望。現在讓我們向主耶穌基督懺悔我們在生活中的一切缺失,並在生活中時時渴望接受祂的帶領。
集禱經:天主,祢拯救了我們,又收留我們為義子;求祢仁慈的垂顧祢所鍾愛的子女們,使所有信仰基督的人,都能獲得真正的自由,繼承天主永恒的產業。以上所求,是靠我們的主基督。阿們。
今天的第一篇讀經告訴我們,初期教會為了使宗徒們能專心的祈禱和從事傳揚天國福音的工作。於是,宗徒們召集了門徒會議揀選了七位好聲望,又充滿聖神的人,並派遺他們管理教會的事務。我們都是基督的肢體,要發揮個人的才能,使基督的教會,蓬勃發展,來光榮天主的聖名。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:六,1-7
1.那時候,門徒們漸漸增多, 希臘化的猶太人,對希伯來人發出了怨言,因為他們在日常的供應品上,疏忽了他們的寡婦。
2.於是十二宗徒召集眾門徒說:「讓我們放棄天主的聖言,而操管飲食,實在不相宜。
3.所以,弟兄們!當從你們中檢定七位有好聲望,且充滿聖神和智慧的人,派他們管這要務。
4.至於我們,我們要專務祈禱,並為真道服役。」
5.這番話得了全體的悅服,就選了斯德望,他是位充滿信德和聖神的人,和斐理伯、仆洛曷、尼加諾爾、提孟、帕爾默納及尼苛勞,他是個歸依猶太教的安提約基雅人,
6.叫他們立在宗徒面前;宗徒們祈禱以後,就給他們覆了手。
7.天主的道漸漸發揚,門徒的數目在耶路撒冷大為增加,司祭中也有許多人,服從了信仰。
在今天的第二篇讀經裡,聖伯鐸告訴我們,信友和耶穌基督的關係,就如同嬰兒與母親,建築物與基石,關係是何等的密切。因為基督是基督奧體的頭,我們都是基督奧體的肢體。信友聖潔的生活,只有與基督結合才能增進發展。讓我們將自己聖潔的生活,作為馨香的祭品,藉著基督奉獻給天主聖父。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:二,4-9
4.你們接近了他,即接近了那為人所擯棄,但為天主所精選,所尊重的活石,
5.你們也就成了活石,建成一座屬神的殿宇,成為一班聖潔的司祭,以奉獻因耶穌基督而中悅天主的屬神的祭品。
6.這就是經上所記載的:『看,我要在熙雍安放一塊精選的,寶貴的基石,凡信賴他的,決不會蒙羞。 』
7.所以為你們信賴的人,是一種榮幸;但為不信賴的人,是『匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石; 』
8.並且是 『一塊絆腳石,和一塊使人跌倒的磐石。』他們由於不相信天主的話,而絆倒了,這也是為他們預定了的。
9.至於你們,你們卻是特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族,為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們,進入他奇妙之光者的榮耀。
今天聖若望告訴我們:宗徒們因著耶穌明白的說要離開他們,心裡就十分不安,於是耶穌就更明白的說離開他們的目的,是為給他們預備地方,並且還要來接他們一同前往。希望聆聽這段福音之後,能增強我們的信德,堅固我們追隨主基督的腳步。全心信賴天父,信靠主基督。現在我們來恭聽這段福音。
恭讀若望福音:十四,1-12
1.「你們心裏不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。
2.在我父的家裏,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方;如不然,我早就告訴了你們。
3.我去了,為你們預備了地方以後,我必再來接你們到我那裏去,為的是我在那裏,你們也在那裏。
4.我去的地方,你們知道往那裏去的路。 」
5.多默說:「主! 我們不知道你往那裏去,怎麼會知道那條路呢?」
6.耶穌回答說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。
7.你們若認識我,也就必然認識我父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」
8.斐理伯對他說:「主! 把父顯示給我們,我們就心滿意足了。 」
9.耶穌回答說:「斐理伯! 這麼長久的時候,我和你們在一起, 而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說: 把父顯示給我們呢?
10.你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話, 不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。
11.你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。 」
祈禱的神效
12.我實實在在告訴你們: 凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要做比這還大的事業,因為我往父那裏去。
主耶穌是道路、真理、生命,除非經過祂,不能到父那裡去。基督也告訴我們不要煩亂,要信賴仁慈的天父,也要信靠他。我們祈求天父賞賜我們堅強的信德,全心信靠上主。回想祂召叫我們離開黑暗,進入光明的那時刻。我們的生活因為有信仰作基礎,我們從信仰中得到了內心的平安和喜樂。讓我們把這種親身體驗,傳報給還不認識主基督的人。
主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
【楊阜錪 修士證道】
各位在主內的兄弟姐妹:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!今天是復活期第五主日,彌撒的主題是耶穌升天的預告。在基督離開人世之前,祂告訴門徒祂是道路、真理、生命,經過祂才能到達天父的國度。祂是道路,只有祂能帶領我們回到父那裡。祂是真理,祂從父那裡來,又充滿聖神的真理,只有祂,能啟示我們人生在世的真正意義。祂是生命,藉著十字架上的犧牲,又經由復活,讓我們對永生懷著希望。現在讓我們向主耶穌基督懺悔我們在生活中的一切缺失,並在生活中時時渴望接受祂的帶領。
集禱經:天主,祢拯救了我們,又收留我們為義子;求祢仁慈的垂顧祢所鍾愛的子女們,使所有信仰基督的人,都能獲得真正的自由,繼承天主永恒的產業。以上所求,是靠我們的主基督。阿們。
今天的第一篇讀經告訴我們,初期教會為了使宗徒們能專心的祈禱和從事傳揚天國福音的工作。於是,宗徒們召集了門徒會議揀選了七位好聲望,又充滿聖神的人,並派遺他們管理教會的事務。我們都是基督的肢體,要發揮個人的才能,使基督的教會,蓬勃發展,來光榮天主的聖名。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:六,1-7
1.那時候,門徒們漸漸增多, 希臘化的猶太人,對希伯來人發出了怨言,因為他們在日常的供應品上,疏忽了他們的寡婦。
2.於是十二宗徒召集眾門徒說:「讓我們放棄天主的聖言,而操管飲食,實在不相宜。
3.所以,弟兄們!當從你們中檢定七位有好聲望,且充滿聖神和智慧的人,派他們管這要務。
4.至於我們,我們要專務祈禱,並為真道服役。」
5.這番話得了全體的悅服,就選了斯德望,他是位充滿信德和聖神的人,和斐理伯、仆洛曷、尼加諾爾、提孟、帕爾默納及尼苛勞,他是個歸依猶太教的安提約基雅人,
6.叫他們立在宗徒面前;宗徒們祈禱以後,就給他們覆了手。
7.天主的道漸漸發揚,門徒的數目在耶路撒冷大為增加,司祭中也有許多人,服從了信仰。
在今天的第二篇讀經裡,聖伯鐸告訴我們,信友和耶穌基督的關係,就如同嬰兒與母親,建築物與基石,關係是何等的密切。因為基督是基督奧體的頭,我們都是基督奧體的肢體。信友聖潔的生活,只有與基督結合才能增進發展。讓我們將自己聖潔的生活,作為馨香的祭品,藉著基督奉獻給天主聖父。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:二,4-9
4.你們接近了他,即接近了那為人所擯棄,但為天主所精選,所尊重的活石,
5.你們也就成了活石,建成一座屬神的殿宇,成為一班聖潔的司祭,以奉獻因耶穌基督而中悅天主的屬神的祭品。
6.這就是經上所記載的:『看,我要在熙雍安放一塊精選的,寶貴的基石,凡信賴他的,決不會蒙羞。 』
7.所以為你們信賴的人,是一種榮幸;但為不信賴的人,是『匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石; 』
8.並且是 『一塊絆腳石,和一塊使人跌倒的磐石。』他們由於不相信天主的話,而絆倒了,這也是為他們預定了的。
9.至於你們,你們卻是特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族,為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們,進入他奇妙之光者的榮耀。
今天聖若望告訴我們:宗徒們因著耶穌明白的說要離開他們,心裡就十分不安,於是耶穌就更明白的說離開他們的目的,是為給他們預備地方,並且還要來接他們一同前往。希望聆聽這段福音之後,能增強我們的信德,堅固我們追隨主基督的腳步。全心信賴天父,信靠主基督。現在我們來恭聽這段福音。
恭讀若望福音:十四,1-12
1.「你們心裏不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。
2.在我父的家裏,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方;如不然,我早就告訴了你們。
3.我去了,為你們預備了地方以後,我必再來接你們到我那裏去,為的是我在那裏,你們也在那裏。
4.我去的地方,你們知道往那裏去的路。 」
5.多默說:「主! 我們不知道你往那裏去,怎麼會知道那條路呢?」
6.耶穌回答說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。
7.你們若認識我,也就必然認識我父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」
8.斐理伯對他說:「主! 把父顯示給我們,我們就心滿意足了。 」
9.耶穌回答說:「斐理伯! 這麼長久的時候,我和你們在一起, 而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說: 把父顯示給我們呢?
10.你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話, 不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。
11.你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。 」
祈禱的神效
12.我實實在在告訴你們: 凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要做比這還大的事業,因為我往父那裏去。
主耶穌是道路、真理、生命,除非經過祂,不能到父那裡去。基督也告訴我們不要煩亂,要信賴仁慈的天父,也要信靠他。我們祈求天父賞賜我們堅強的信德,全心信靠上主。回想祂召叫我們離開黑暗,進入光明的那時刻。我們的生活因為有信仰作基礎,我們從信仰中得到了內心的平安和喜樂。讓我們把這種親身體驗,傳報給還不認識主基督的人。
主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
2011年5月13日 星期五
國際聖召
【楊阜錪 修士證道】
各位在主內的兄弟姐妹:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!今天是復活期第四主日,也是善牧主日,彌撒的主題是追隨善牧。耶穌基督說過:「我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我。」而上個主日彌撒的主題是「與主同行」,與今天的主題相互配合,這位善牧時時的陪伴我們,親自帶領我們走過陰森的幽谷。今天也是國際聖召節,我們向仁慈的天父祈求,讓更多的人答覆主的召叫,追隨基督的腳步,牧養主的羊群。生活在充滿誘惑的世代裡,我們不免失足跌倒,迷失自己,找不到進入羊棧的門,無法與基督善牧親密相處。現在我們以虔誠的心向主基督懺悔我們的缺失,請祂來到我們心中,來到生活中,作我們的善牧,讓我們在祂的愛內,得到平安和喜樂,過一個豐富的生命。集禱經:全能永生的天主,求祢引導我們邁向天國,得與諸聖同樂;那是我們弱小羊群的歸宿,因為那死而復活的牧人,已經先我們而去了。以上所求是靠我們的主基督。阿們。
今天的第一篇讀經裡,伯鐸毫無畏懼的向以色列全家宣告:「天主已把你們所釘死的這位耶穌,立為主,立為默西亞了。」這些話深深打動民眾的心,也揭示了「悔改」、「受洗」和「領受聖神」是進入天國的先決條件。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:二,14,36-41
14伯多祿就同十一位宗徒站起來, 高聲向他們說:「猶太人和所有居住在耶路撒冷的人!請你們留意,側耳靜聽我的話!
36.所以, 以色列全家應確切知道:天主已把你們所釘死的這位耶穌,立為主,立為默西亞了。 」
三千人歸化
37.他們一聽見這些話,就心中刺痛,遂向伯多祿和其他宗徒說:「諸位仁人弟兄!我們該作什麼﹖」
38.伯多祿便對他們說: 「你們悔改罷!你們每人要以耶穌基督的名字受洗,好赦免你們的罪過,並領受聖神的恩惠。
39.因為這恩許就是為了你們和你們的子女,以及一切遠方的人,因為都是我們的上主天主所召叫的。 」
40.他還講了很多別的作證的話,並勸他們說:「你們應救自己脫離這邪惡的世代。 」
41.於是,凡接受他的話的人,都受了洗;在那一天約增添了三千人。
今天的第二篇讀經中,伯鐸誠懇而慎重的向那些因著行善而受到迫害的信徒們,提起基督為他們所立的榜樣。鼓勵他們在迫害中要堅心忍耐。因為勇敢的背起自己的十字架,在困苦中對復活的基督懷著希望,正是一位基督徒喜樂的所在。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:二,20-25
20.若你們因犯罪被打而受苦,那還有什麼光榮?但若因行善而受苦,而堅心忍耐:這纔是中悅天主的事。
21.你們原是為此而蒙召的,因為基督也為你們受了苦,給你們留下了榜樣,叫你們追隨他的足跡。
22.『他沒有犯過罪,他口中也從未出過謊言;』
23.他受辱罵,卻不還罵;他受虐待,卻不報復,只將自己交給那照正義行審判的天主;
24.他在自己的身上,親自承擔了我們的罪過,上了木架,為叫我們死於罪惡,而活於正義;『你們是因他的創傷而獲得了痊癒。』
25.你們從前有如迷途的亡羊,如今卻被領回,歸依你們的靈牧和監督。
今天福音為我們描述一位善牧是如何的照顧祂的羊,而基督就是那位善牧,祂關心自己的羊群,祂認識自己的每一隻羊,按照每隻羊的名字呼喚自己的羊,與每隻羊親密相處。主耶穌就是道路、真理、生命,凡是經過祂的,必能獲得新生命的喜悅,得到更豐富的生命。現在我們來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音:十,1-10
1.我實實在在告訴你們:凡不由門進入羊棧,而由別處爬進去的,便是賊,是強盜。
2.由門進去的,才是羊的牧人。
3.看門的給他開門,羊聽他的聲音;他按著名字呼喚自己的羊,並引領出來。
4.當他把羊放出來以後,就走在羊前面,羊也跟隨他,因為認得他的聲音。
5.羊決不跟隨陌生人,反而逃避他,因為羊不認得陌生人的聲音。」
6.耶穌給他們講了這個比喻,他們卻不明白給他們所講的是什麼。
7.於是耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們: 我是羊的門;
8.凡在我以先來的,都是賊和強盜,沒有聽從他們。 9.我就是門,誰若經過我進來,必得安全;可以進,可以出,可以找到草場。
10.賊來,無非是為偷竊、殺害、毀滅; 我來,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命。
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊阜錪修士的證道。
主耶穌是仁慈的善牧,祂照顧、保護祂的羊群,不受賊與強盜的迫害,祂親自引導帶領羊群,讓我們這些因著天主聖三之名受洗的信友,在祂的愛內得到喜樂的生命。今天我們自己聽到了福音所宣報的好消息,使我們心靈得到滋養,有勇氣和希望面對生活。我們要更熱心的祈禱,求天主讓更多的人慷慨奉獻自己,追隨善牧,從事牧靈工作,讓基督的福音,傳揚在中國的土地上,散播在中國人的心中。
主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
2011年5月6日 星期五
甲年 復活期第三主日
【楊阜錪 修士證道】
各位在主內的兄弟姐妹:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!今天彌撒主題是與主同行。在我們生命的旅途中,常會遇到一些困難挑戰,面對這些考驗我們不免感到孤獨。因此我們更需要有基督的陪伴,因為唯有耶穌基督了解我們的痛苦與困難。我們可以效法基督的榜樣接受生活中的種種考驗與困難,並在基督復活的光照下在生活中,做出有力的見証。雖然有時生活中種種的挫折和個人的軟弱,常會成為我們遠離基督的藉口,但只要依靠我們對復活基督的信仰,我們必定可以得到天父仁慈的眷顧。我們的天父,在今天的彌撒聖祭之前,我們向祢認罪,求祢寬恕我們遠離祢的道路。求祢在感恩祭典中,藉基督的聖體聖血,讓我們的心再度與祢相結合
天主,求祢使我們常生活在喜樂之中,因為祢恢復了我們的青春朝氣;我們今天重獲義子的榮耀;求祢也使我們滿懷慶幸和確實的希望,等待肉身的復活與光輝日子的來臨。以上所求是靠耶穌基督之名。
今天的第一篇讀經告訴我們,耶穌在世時遭受挫折和朋友的背叛,又被釘死在十字架上,但是天主解除了祂的痛苦,使祂復活。為我們基督徒而言,我們以基督為榜樣將自己全心奉獻給天父,並在生活中接受考驗,所以我們也不會被天主所遺忘,必會與基督一同復活。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:二,14,22-33
14.伯多祿就同十一位宗徒站起來, 高聲向他們說:「猶太人和所有居住在耶路撒冷的人!請 你們留意,側耳靜聽我的話!
22.諸位以色列人!請聽這些話:納匝肋人耶穌是天主用德能、奇蹟和徵兆──即天主藉他在你們中所行的,一如你們所知道的──給你們證明了的人。
23.他照天主已定的計劃和預知,被交付了; 你們藉著不法者的手,釘他在十字架上,殺死了他;
24.天主卻解除了他死亡的苦痛, 使他復活了, 因為他不能受死亡的控制,
25.因為達味指著他說:『我常將上主置於我眼前;我決不動搖,因他在我右邊。
26.因此,我心歡樂,我的舌愉快,連我的肉身也要安息於希望中,
27.因為你決不會將我的靈魂遺棄在陰府,也不會讓你的聖者見到腐朽。
28.你要將生命的道路指示給我,要在你面前用喜樂充滿我。 』
29.諸位仁人弟兄!容我坦白對你們講論聖祖達味的事罷!他死了,也埋葬了,他的墳墓直到今天還在我們這裏。
30.他既是先知,也知道天主曾以誓詞對他起了誓,要從他的子嗣中立一位來坐他的御座。
31.他既預見了,就論及默西亞的復活說:『他沒有被遺棄在陰府,他的肉身也沒有見到腐朽。 』
32.這位耶穌,天主使他復活了,我們都是他的見證人。
33.他被舉揚到天主的右邊,由父領受了所恩許的聖神;你們現今所見所聞的,就是他所傾注的聖神。
聖伯鐸在書信中告訴當時的信友們,他們是藉著基督無玷無瑕的寶血救贖的人。基督為所有的人們一次而永遠地將自己成為逾越節羔羊,祭獻給天主。在今天我們仍堅定相信,我們得救是因為基督為我們流出祂聖潔的寶血。我們既然呼求祂的名,就要和祂一樣懷著敬畏天父的心,帶著聖潔的心思,將我們自己的生命化為祭品獻給天主聖父。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:一,17-21
17.你們既稱呼那不看情面,而只按每人的作為行審判者為父,就該懷著敬畏,度過你們這旅居的時期。
18.該知道:你們不是用能朽壞的金銀等物,由你們祖傳的虛妄生活中被贖出來的,
19.而是用寶血,即無玷無瑕的羔羊基督的寶血。
20.他固然是在創世以前就被預定了的,但在最末的時期為了你們纔出現,
21.為使你們因著他,而相信那使他由死者中復活,並賜給他光榮的天主:這樣你們的信德和望德,都同歸於天主。
今天的福音聖史路加為我們描述了,耶穌顯現給正在前往厄瑪烏路上的兩個門徒,並且在路上與他們談論從梅瑟和眾先知開始,所有關於默西亞的事。告誡他們「默西亞必須經過苦難,才能進入他的光榮。」讓兩位門徒的心再度燃起信仰的熱火,加強了他們的信德。現在我們來恭聽這段福音。
恭讀聖路加福音:二四,13-35
13.就在那一天,他們中,有兩個人往一個村莊去,村名厄瑪烏,離耶路撒冷約六十「斯塔狄。」
14.他們彼此談論所發生的一切事。
15.正談話討論的時候,耶穌親自走近他們,與他們同行。
16.他們的眼睛卻被阻止往了,以致認不出衪來
17.耶穌對他們說:「你們走路,彼此談論的是些什麼事﹖」他們就站往,面帶愁容。
18.一個名叫克羅帕的,回答衪說:「獨有你在耶路撒冷作客,不知道在那裡這幾天所發生的事嗎﹖」
19.耶穌問他們說:「什麼事﹖」他們回答說:「就是有關納匝肋人耶穌的事。衪本是一位先知,在天主及眾百姓前,行事說話都權力。
20.我們的司祭長及首領竟解送了衪,判了衪死罪,釘衪在十字架上。
21.我們原指望衪就是那要拯救以色列的。可是──此外還有:這些事發生到今天,已是第三天了。
22.我們中有幾個婦女驚嚇了我們;她們清早到了墳墓那裏,
23沒有看見衪的遺體,回來說她們見了天使顯現,天使說衪復活了。
24.我們中也有幾個到過墳墓那裏,所遇見的事,如同婦女們所說的一樣,但是沒有看見衪。」
25.耶穌於是對他們說:「唉! 無知的人哪! 為信先知們所說的一切話,你們的心竟是這般遲鈍!
26.默西亞不是必須受這些苦難,才進入衪的光榮嗎﹖」
27.衪於是從梅瑟及眾先知開始,把全部經書論及衪的話,都給他們解釋了。
28.當他們臨近了他們要去的村莊時,耶穌裝作還要前行。
29.他們強留衪說:「請同我們一起住下吧!因為快到晚上,天已垂暮了。」耶穌就進去,同他們住下。
30.當耶穌與他們坐下吃飯的時候,就拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們。
31.他們的眼睛開了,這才認出耶穌來;但衪卻由他們眼前隱沒了。
32.他們就彼此說:「當衪在路上與我們談話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎﹖
33.他們遂即動身,返回耶路撒冷,遇見那十一門徒及同同他們一起的人,正聚在一起,
34.彼此談論說:「主真復活了,並顯現給西滿了。」
35.二人就把在路上的事,及在分餅時,他們怎樣認出了耶穌,述說了一遍。
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊阜錪修士的證道。
我們的天父,祢解除了基督死亡的痛苦,使祂復活。主基督,當我們打開心門,仰望祢時,祢總是慷慨慈愛的與我們同行。請祢指示我們生命的道路,在祢內才有圓滿的喜樂,在祢身邊才有永遠的福樂。感謝祢賞賜我們對未來的希望。請幫助我們在日常生活中,時時仰望祢,追隨祢的道路,讓我們每天都與祢同行,過平安喜樂的生活。祢是天主,永生永王。
主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
【楊阜錪 修士證道】
各位在主內的兄弟姐妹:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!今天彌撒主題是與主同行。在我們生命的旅途中,常會遇到一些困難挑戰,面對這些考驗我們不免感到孤獨。因此我們更需要有基督的陪伴,因為唯有耶穌基督了解我們的痛苦與困難。我們可以效法基督的榜樣接受生活中的種種考驗與困難,並在基督復活的光照下在生活中,做出有力的見証。雖然有時生活中種種的挫折和個人的軟弱,常會成為我們遠離基督的藉口,但只要依靠我們對復活基督的信仰,我們必定可以得到天父仁慈的眷顧。我們的天父,在今天的彌撒聖祭之前,我們向祢認罪,求祢寬恕我們遠離祢的道路。求祢在感恩祭典中,藉基督的聖體聖血,讓我們的心再度與祢相結合
天主,求祢使我們常生活在喜樂之中,因為祢恢復了我們的青春朝氣;我們今天重獲義子的榮耀;求祢也使我們滿懷慶幸和確實的希望,等待肉身的復活與光輝日子的來臨。以上所求是靠耶穌基督之名。
今天的第一篇讀經告訴我們,耶穌在世時遭受挫折和朋友的背叛,又被釘死在十字架上,但是天主解除了祂的痛苦,使祂復活。為我們基督徒而言,我們以基督為榜樣將自己全心奉獻給天父,並在生活中接受考驗,所以我們也不會被天主所遺忘,必會與基督一同復活。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:二,14,22-33
14.伯多祿就同十一位宗徒站起來, 高聲向他們說:「猶太人和所有居住在耶路撒冷的人!請 你們留意,側耳靜聽我的話!
22.諸位以色列人!請聽這些話:納匝肋人耶穌是天主用德能、奇蹟和徵兆──即天主藉他在你們中所行的,一如你們所知道的──給你們證明了的人。
23.他照天主已定的計劃和預知,被交付了; 你們藉著不法者的手,釘他在十字架上,殺死了他;
24.天主卻解除了他死亡的苦痛, 使他復活了, 因為他不能受死亡的控制,
25.因為達味指著他說:『我常將上主置於我眼前;我決不動搖,因他在我右邊。
26.因此,我心歡樂,我的舌愉快,連我的肉身也要安息於希望中,
27.因為你決不會將我的靈魂遺棄在陰府,也不會讓你的聖者見到腐朽。
28.你要將生命的道路指示給我,要在你面前用喜樂充滿我。 』
29.諸位仁人弟兄!容我坦白對你們講論聖祖達味的事罷!他死了,也埋葬了,他的墳墓直到今天還在我們這裏。
30.他既是先知,也知道天主曾以誓詞對他起了誓,要從他的子嗣中立一位來坐他的御座。
31.他既預見了,就論及默西亞的復活說:『他沒有被遺棄在陰府,他的肉身也沒有見到腐朽。 』
32.這位耶穌,天主使他復活了,我們都是他的見證人。
33.他被舉揚到天主的右邊,由父領受了所恩許的聖神;你們現今所見所聞的,就是他所傾注的聖神。
聖伯鐸在書信中告訴當時的信友們,他們是藉著基督無玷無瑕的寶血救贖的人。基督為所有的人們一次而永遠地將自己成為逾越節羔羊,祭獻給天主。在今天我們仍堅定相信,我們得救是因為基督為我們流出祂聖潔的寶血。我們既然呼求祂的名,就要和祂一樣懷著敬畏天父的心,帶著聖潔的心思,將我們自己的生命化為祭品獻給天主聖父。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:一,17-21
17.你們既稱呼那不看情面,而只按每人的作為行審判者為父,就該懷著敬畏,度過你們這旅居的時期。
18.該知道:你們不是用能朽壞的金銀等物,由你們祖傳的虛妄生活中被贖出來的,
19.而是用寶血,即無玷無瑕的羔羊基督的寶血。
20.他固然是在創世以前就被預定了的,但在最末的時期為了你們纔出現,
21.為使你們因著他,而相信那使他由死者中復活,並賜給他光榮的天主:這樣你們的信德和望德,都同歸於天主。
今天的福音聖史路加為我們描述了,耶穌顯現給正在前往厄瑪烏路上的兩個門徒,並且在路上與他們談論從梅瑟和眾先知開始,所有關於默西亞的事。告誡他們「默西亞必須經過苦難,才能進入他的光榮。」讓兩位門徒的心再度燃起信仰的熱火,加強了他們的信德。現在我們來恭聽這段福音。
恭讀聖路加福音:二四,13-35
13.就在那一天,他們中,有兩個人往一個村莊去,村名厄瑪烏,離耶路撒冷約六十「斯塔狄。」
14.他們彼此談論所發生的一切事。
15.正談話討論的時候,耶穌親自走近他們,與他們同行。
16.他們的眼睛卻被阻止往了,以致認不出衪來
17.耶穌對他們說:「你們走路,彼此談論的是些什麼事﹖」他們就站往,面帶愁容。
18.一個名叫克羅帕的,回答衪說:「獨有你在耶路撒冷作客,不知道在那裡這幾天所發生的事嗎﹖」
19.耶穌問他們說:「什麼事﹖」他們回答說:「就是有關納匝肋人耶穌的事。衪本是一位先知,在天主及眾百姓前,行事說話都權力。
20.我們的司祭長及首領竟解送了衪,判了衪死罪,釘衪在十字架上。
21.我們原指望衪就是那要拯救以色列的。可是──此外還有:這些事發生到今天,已是第三天了。
22.我們中有幾個婦女驚嚇了我們;她們清早到了墳墓那裏,
23沒有看見衪的遺體,回來說她們見了天使顯現,天使說衪復活了。
24.我們中也有幾個到過墳墓那裏,所遇見的事,如同婦女們所說的一樣,但是沒有看見衪。」
25.耶穌於是對他們說:「唉! 無知的人哪! 為信先知們所說的一切話,你們的心竟是這般遲鈍!
26.默西亞不是必須受這些苦難,才進入衪的光榮嗎﹖」
27.衪於是從梅瑟及眾先知開始,把全部經書論及衪的話,都給他們解釋了。
28.當他們臨近了他們要去的村莊時,耶穌裝作還要前行。
29.他們強留衪說:「請同我們一起住下吧!因為快到晚上,天已垂暮了。」耶穌就進去,同他們住下。
30.當耶穌與他們坐下吃飯的時候,就拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們。
31.他們的眼睛開了,這才認出耶穌來;但衪卻由他們眼前隱沒了。
32.他們就彼此說:「當衪在路上與我們談話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎﹖
33.他們遂即動身,返回耶路撒冷,遇見那十一門徒及同同他們一起的人,正聚在一起,
34.彼此談論說:「主真復活了,並顯現給西滿了。」
35.二人就把在路上的事,及在分餅時,他們怎樣認出了耶穌,述說了一遍。
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊阜錪修士的證道。
我們的天父,祢解除了基督死亡的痛苦,使祂復活。主基督,當我們打開心門,仰望祢時,祢總是慷慨慈愛的與我們同行。請祢指示我們生命的道路,在祢內才有圓滿的喜樂,在祢身邊才有永遠的福樂。感謝祢賞賜我們對未來的希望。請幫助我們在日常生活中,時時仰望祢,追隨祢的道路,讓我們每天都與祢同行,過平安喜樂的生活。祢是天主,永生永王。
主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
2011年4月29日 星期五
【楊家門 神父證道】
今天的第一篇讀經告訴我們,因為基督的復活,使信仰祂的人,懷著重生得救的希望,很自然的組成一個愛的團體。在這團體中不分彼此,大家一起分餅和祈禱,在生活中互相扶持。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:二,42-47
42.他們專心聽取宗徒的訓誨,時常團聚,擘餅,祈禱。
43.因為宗徒顯了許多奇蹟異事,每人都懷著敬畏之情。
44.凡信了的人,常齊集一處,一切所有皆歸公用。
45.他們把產業和財物變賣,按照每人的需要分配。
46.每天都成群結隊地前往聖殿,也挨戶擘餅,懷著歡樂和誠實的心一起進食。
47.他們常讚頌天主,也獲得了全民眾的愛戴;上主天天使那些得救的人加入會眾。
今天的第二篇讀經告訴我們,因著基督由死者中復活,使我們對生命充滿了希望。藉著信德成為天主所愛的人,雖然在生活中仍要受很多的苦,但是正因為如此,所以我們的信仰才能變得更堅強,使我們內心得到更大的平安和喜樂。追隨耶穌基督的人,也必要與耶穌基督一樣經過痛苦死亡,最後光榮地復活。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:一,3-9
3.願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美!他因自己的大仁慈,藉耶穌基督由死者中的復活,重生了我們,為獲得那充滿生命的希望,
4.為獲得那為你們已存留在天上的不壞、無瑕、不朽的產業
5.因為你們原是為天主的能力所保護,為使你們藉著信德,而獲得那已準備好,在最後時期出現的救恩。
6.為此,你們要歡躍,雖然如今你們暫時還該在各種試探中受苦,
7.這是為使你們的信德,得以精煉,比經過火煉而仍易消失的黃金,更有價值,好在耶穌基督顯現時,堪受稱讚、光榮和尊敬。
8.你們雖然沒有見過他,卻愛慕他;雖然你們如今仍看不見他,還是相信他;並且以不可言傳,和充滿光榮的喜樂而歡躍,
9.因為你們已把握住信仰的效果:靈魂的救恩。 -
今天的福音為我們描述,基督復活後顯現給門徒們,並將復活的平安賜給門徒們,派遣他們去宣傳復活的喜訊。門徒當中的多默,當時沒有和他們在一起,所以不相信耶穌復活的事。一直到八天以後,耶穌顯現給多默,才使多默承認耶穌的復活。現在我們一起來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音:二十,19-31
19.正是那一週的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間對他們說:「願你們平安!」
20.說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。
21.耶穌又對他們說:「願你們平安! 就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」
22.說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!
23.你們赦免誰的罪,就給誰赦免;你們存留誰的,就給誰存留。」
顯現給多默
24.十二人中的一個,號稱狄狄摩的多默,當耶穌來時,卻沒有和他們在一起。
25.別的門徒向他說:「我們看見了主。」但他對他們說:「我除非看見他手上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;用我的手,探入他的肋膀,我決不信。」
26.八天以後,耶穌的門徒又在屋裏,多默也和他們在一起。門戶關著,耶穌來了,站在中間說:「願你們平安!」
27.然後對多默說:「把你的指頭伸到這裏來,看看我的手罷! 並伸過你的手來,探入我的肋旁,不要作無信的人,但要作個有信德的人。」
28.多默回答說:「我主! 我天主!」
29.耶穌對他說:「因為你看見了我,才相信嗎?那些沒有看見而相信的,才是有福的!」
30.耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡,沒有記在這部書上。
31.這些所記錄的,是為叫你們信耶穌是默西亞,天主子;並使你們信的人,賴他的名獲得生命。
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊家門神父的證道。
各位在主內的兄弟姐妹:願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!今天是復活期第二主日,彌撒的主題是基督徒信仰的喜樂。天父藉著耶穌基督由死者中復活,重生了我們,使每一位基督徒成為「復活的人」,使我們的教會也成為復活的教會。凡是信仰基督的人,也都因著信仰而彼此結合,成為一個愛德的團體。感謝天主將信仰的種子放在我們的心中,幫助我們在生活上因著信仰,而能得到心靈的平安。雖然偶爾因為我自己的軟弱和缺點,用自以為是的想法和作法來判斷事情,結果把事情弄糟了,而失去了內心的平安和喜樂。仁慈的天父,現在我向祢認錯,懇請祢藉著今天的彌撒聖祭,增強我的信德,請祢來到我的心中和生活裡,幫助我在喜樂中時時讚美祢,在困難中時時向祢呼求。
無限仁慈的天主,祢藉著逾越慶節,使我們的信仰重新振作;求祢廣施恩寵,使我們更深入的領悟,我們如何藉著聖洗而淨化,由聖神而重生、靠著基督的寶血而獲得救贖的奧蹟。祂是天主,和祢及聖神永生永王。阿們。今天的第一篇讀經告訴我們,因為基督的復活,使信仰祂的人,懷著重生得救的希望,很自然的組成一個愛的團體。在這團體中不分彼此,大家一起分餅和祈禱,在生活中互相扶持。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:二,42-47
42.他們專心聽取宗徒的訓誨,時常團聚,擘餅,祈禱。
43.因為宗徒顯了許多奇蹟異事,每人都懷著敬畏之情。
44.凡信了的人,常齊集一處,一切所有皆歸公用。
45.他們把產業和財物變賣,按照每人的需要分配。
46.每天都成群結隊地前往聖殿,也挨戶擘餅,懷著歡樂和誠實的心一起進食。
47.他們常讚頌天主,也獲得了全民眾的愛戴;上主天天使那些得救的人加入會眾。
今天的第二篇讀經告訴我們,因著基督由死者中復活,使我們對生命充滿了希望。藉著信德成為天主所愛的人,雖然在生活中仍要受很多的苦,但是正因為如此,所以我們的信仰才能變得更堅強,使我們內心得到更大的平安和喜樂。追隨耶穌基督的人,也必要與耶穌基督一樣經過痛苦死亡,最後光榮地復活。現在我們來恭聽這篇讀經。
恭讀聖伯鐸前書:一,3-9
3.願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美!他因自己的大仁慈,藉耶穌基督由死者中的復活,重生了我們,為獲得那充滿生命的希望,
4.為獲得那為你們已存留在天上的不壞、無瑕、不朽的產業
5.因為你們原是為天主的能力所保護,為使你們藉著信德,而獲得那已準備好,在最後時期出現的救恩。
6.為此,你們要歡躍,雖然如今你們暫時還該在各種試探中受苦,
7.這是為使你們的信德,得以精煉,比經過火煉而仍易消失的黃金,更有價值,好在耶穌基督顯現時,堪受稱讚、光榮和尊敬。
8.你們雖然沒有見過他,卻愛慕他;雖然你們如今仍看不見他,還是相信他;並且以不可言傳,和充滿光榮的喜樂而歡躍,
9.因為你們已把握住信仰的效果:靈魂的救恩。 -
今天的福音為我們描述,基督復活後顯現給門徒們,並將復活的平安賜給門徒們,派遣他們去宣傳復活的喜訊。門徒當中的多默,當時沒有和他們在一起,所以不相信耶穌復活的事。一直到八天以後,耶穌顯現給多默,才使多默承認耶穌的復活。現在我們一起來恭聽這段福音。
恭讀聖若望福音:二十,19-31
19.正是那一週的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間對他們說:「願你們平安!」
20.說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。
21.耶穌又對他們說:「願你們平安! 就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」
22.說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!
23.你們赦免誰的罪,就給誰赦免;你們存留誰的,就給誰存留。」
顯現給多默
24.十二人中的一個,號稱狄狄摩的多默,當耶穌來時,卻沒有和他們在一起。
25.別的門徒向他說:「我們看見了主。」但他對他們說:「我除非看見他手上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;用我的手,探入他的肋膀,我決不信。」
26.八天以後,耶穌的門徒又在屋裏,多默也和他們在一起。門戶關著,耶穌來了,站在中間說:「願你們平安!」
27.然後對多默說:「把你的指頭伸到這裏來,看看我的手罷! 並伸過你的手來,探入我的肋旁,不要作無信的人,但要作個有信德的人。」
28.多默回答說:「我主! 我天主!」
29.耶穌對他說:「因為你看見了我,才相信嗎?那些沒有看見而相信的,才是有福的!」
30.耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡,沒有記在這部書上。
31.這些所記錄的,是為叫你們信耶穌是默西亞,天主子;並使你們信的人,賴他的名獲得生命。
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊家門神父的證道。
在生活中,我們常常過於信任自己的判斷,而忽略天主在福音當中所教導我們的。求主幫助我們,遇到事情常能以福音的精神作為判斷的標準。讓我們以信仰的眼光來實踐基督所教導我們的一切,如此我們才會生活在基督復活的平安及喜樂之內。將來也和基督一起在天上享受復活的光榮。
主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
2011年4月24日 星期日
第524集 復活節主日
各位主內的弟兄姐妹,願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!我們盼望已久的復活節,終於來到!耶穌的復活鞏固了我們的信德,因為這樣証明了祂的天主性,並証明了祂所講的道理,都是真實可信的。耶穌的復活,除去了我們對死亡的恐懼,給世人帶來永生的盼望。那些追隨耶穌的門徒也為祂作証,至今快兩千年了,全世界有十億多信徒都在今天熱烈慶祝復活節。就是說明;生老病死是人生必經的過程,只要在生活中時時準備好自己的靈魂,那麼死亡就是通往永生的門檻,因為耶穌的復活,告訴我們將來也會和祂一樣復活,那時還能和天主聖三共融,也能永遠和親戚朋友相聚一起,享受天上的福樂。讓我們現在和全世界教會一起慶祝耶穌的光榮復活。
集禱經:天主,今天祢唯一的聖子戰勝了死亡,為我們開啟了永生之門,我們歡欣慶祝祂的復活;求祢派遣聖神革新我們的生活,使我們也同基督一樣,獲得復活的光榮。以上所求,是因祢的子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神是唯一天主,永生永王,阿們。
今天的讀經一裡,聖伯多祿宗徒告訴我們;耶穌一生的工作,就是要帶給世人和平、仁愛的喜訊。伯多祿做見証,他和從死者中復活的耶穌一起吃過飯,談過話,可見耶穌真的復活了。並且指出;救恩不再只限於以色列人,凡是信從耶穌而照著祂的教導去實行的人,靠著耶穌的聖名,都可獲得罪過的赦免。現在讓我們恭聽這篇讀經。
恭讀宗徒大事錄:十,34-43
34.伯多祿遂開口說:「我真正明白了:天主是不看情面的,
35.凡在各民族中,敬畏他而又履行正義的人,都是他所中悅的。
36.他藉耶穌基督──他原是萬民的主──宣講了和平的喜訊,把這道先傳給以色列子民。
37.你們都知道:在若翰宣講洗禮以後,從加里勒亞開始,在全猶太所發生的事:
38.天主怎樣以聖神和德能傅了納匝肋的耶穌,使他巡行各處,施恩行善,治好一切受魔鬼壓制的人,因為天主同他在一起。
39.我們就是他在猶太人地域和耶路撒冷所行一切的見證人。他們卻把他懸在木架上,殺死了。
40.第三天,天主使他復活了,叫他顯現出來,
41.不是給所有的百姓,而是給天主所預揀的見證人,就是給我們這些在他從死者中復活後,與他同食共飲的人。
42.他吩咐我們向百姓講道,指證他就是天主所立的生者與死者的判官。
43.一切先知都為他作證:凡信他的人,賴他的名字都要獲得罪赦。 」
聖保祿宗徒在今天的讀經二裡,勸告我們:地上的事都是短暫的,不值得我們費全部的心力去思考籌劃。反倒是天上的事關係到我們永遠的生命,才值得我們去全力追尋。但是因為目前看不到所謂天上的事和屬靈的福樂,常被我們忽略,這是捨本逐末,因小失大的錯誤觀念。現在讓我們恭聽這篇讀經
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書:三,1-4
1.你們既然與基督一同復活了,就該追求天上的事, 在那裡有基督坐在天主的右邊。
2.你們該思念天上的事不該思念地上的事,
3.因為你們已經死了,你們的生命已與基督一同藏在天主內了;
4.當基督,我們的生命顯現時,那時,你們也要與衪一同出現在光榮之中。
今天的福音為我們描述:耶穌的門徒西滿伯鐸和若望在祂死後第三天早上,來到墳墓旁邊,只看到空空的墳墓,和包裹耶穌屍體的殮布和頭巾放在地上。當時他們看到這樣的情景,還不明白:「耶穌必須從死者中復活」的道理。現在請聆聽這篇福音:
恭讀聖若望福音:二十,1-9
1.一週的第一天,清晨,天還黑的時候,瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裏,看見石頭已從墓門挪開了。
2.於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:「有人從墳墓中把主搬走了,我們不知道他們把他放在那裡了。」
3.伯多祿便和那另一個門徒出來,往墳墓那裏去了。
4.兩人一起跑,但那另一個門徒比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裏。
5.他俯身看見放著的殮布,卻沒有進去。
6.隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,
7.也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起;而另在一處捲著。
8.那時,先來到墳墓的那個門徒,也進去了,一看見就相信了。
9.這是因為他們還不明白,耶穌必須從死者中復活的那段聖經。
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊家門神父的證道
2011年4月14日 星期四
【楊家門 神父證道】
各位在主內的兄弟姐妹,願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的平安與你們同在!
教會今天紀念主耶穌基督當年以和平君王的身份騎著驢子,在大群民眾 的歡呼之下,進入了耶路撒冷聖城,完成祂救世救人的使命。當時很多人把樹枝砍下來,舖在耶穌所經過的路上,他們夾道歡呼,歡迎耶穌。所以每年到了聖枝主日,教堂都會舉行聖枝遊行,教友在教堂外面集合,手裡拿著樹枝,口裡唱著聖歌,慢慢走進聖堂。在四旬期當中,我們特別為得罪天主的地方做補贖,實行愛德,幫助生病的人或是貧窮困苦的人。同時,還要堅強我們的信德,不要因為風吹雨打而動搖。如果還有做得不週到的地方,要誠心求主原諒。這樣我們才能追隨基督,同祂一起背十字架,以求分享祂的復活和生命。
恭讀依撒意亞先知書:五十,4-7
今天的讀經一,依撒意亞先知以「上主僕人」的詩歌,來描述將要來臨的默西亞,是以受苦、做奴僕的形象來到世上。這位上主的僕人在面對別人的誤會和侮辱時沒有逃避和抵抗,因為祂全心信賴天主。先知以這首詩歌來堅強,並安慰當時充軍到遠方受苦的以色列人。現在讓我們恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書:二,6-11
今天的讀經二提到耶穌基督沒有將自己身為天主子的身分把持不捨,反而降生成人,為救贖世上所有的人。祂以奴僕的形象來到我們中間,並且祂還為服從天主的旨意,忍受了一切羞辱,為我們的罪被釘在十字架上。所以,我們在這聖週內要特別的默想耶穌的苦難,學習祂良善心謙的美德。現在讓我們恭聽這篇讀經。
恭讀聖瑪竇福音:二六,14~二七,66
今天的福音為我們描述耶路撒冷的民眾是如何地熱烈歡迎耶穌,但不久之後,他們之中的很多人態度大大改變,參加了釘死耶穌的行列。由此可見,世上人情冷暖,多麼反覆不定。我們唯有投奔到天主懷中,才能得到永遠的平安和真正的幸福。現在讓我們來聆聽這篇福音。
各位弟兄姐妹,主耶穌就是舊約聖經裡先知們所預言的默亞西,達味之子。祂為了救贖我們,謙遜的服從了天父的旨意忍受一切苦難從不抱怨。當祂在進入耶路撒冷城的時候,群眾們以君王的方式熱烈歡迎祂。但是好景不常,過了幾天,祂就得背著沈重的十字架上山受死,完成祂的救恩工程。我們身為基督徒應該效法耶穌基督的榜樣,完全信靠天主的帶領,靠著祂豐富的恩寵才能戰勝人性的軟弱和罪惡的綑綁。願我們在生活中彼此勉勵,好能完成天主所賜予我們成聖以及聖化他人的崇高使命。主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主的恩寵時時與我們同在!
2011年4月7日 星期四
(甲年)四旬期第五主
【楊家門 神父證道】
12.為此,你向他們講預言說:吾主上主這樣說:看,我要親自打開你們的墳墓;我的百姓,我要從你們的墳墓中把你們領出來,引你們進入以色列地域。
13.我的百姓!當我打開你們的墳墓,把你們從墳墓內領出來的時候,你們便承認我是上主。 14.我要把我的神注入你們內,使你們復活,叫你們安居在你們的地域內,那時,你們便要承認我,上主言出必行-吾主上主的斷語。今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒提醒我們:由於人的有限,所以常會貪圖世俗的享樂,但如果隨著這種私慾偏情生活,必不能獲得天主的歡心。我們必須時時提醒自己,已經領受了天主聖神的恩寵,應該在生活中接受聖神的引導,保持靈魂的潔淨,才能獲得天主的歡心。現在請大家恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 八,8-11
8.反隨從肉性的人,決不能得天主的歡心。
9.至於你們,你們已不屬於肉性,而是屬於聖神,只要天主的聖神住在你們內。誰若沒有基督的聖神,誰就不屬於基督。
10.如果基督在你們內,身體固然因罪惡而死亡,但神魂卻賴正義而生活。
11.再者,如果那使耶穌從死者中復活者的聖神住在你們內,那麼,那使基督從死者中復活的,也必要藉那住在你們內的聖神,使你們有死的身體復主持人:在今天的福音中,耶穌使拉匝祿由死者中復活,是要向世人証明耶穌擁有別人所沒有的大能力。祂的大能來自天主,祂所做的一切,都是為引領人歸向天主,告訴人們唯有相信耶穌才有永生。現在讓我們一起恭聽今天的這段福音。
恭讀聖若望福音 十一,1-45
1.有一個病人,名叫拉匝祿,住在伯達尼,即瑪利亞和她姊姊瑪爾大所住的村莊。
2.瑪利亞就是那曾用香液傅抹過主,並用自己的頭髮擦乾過他腳的婦人,患病的拉匝祿是他的兄弟。
3.他們姊妹二人便派人到耶穌那裏說:「主啊! 你所愛的病了!」
4.耶穌聽了便說:「這病不致於死,只是為彰顯天主的光榮,並為叫天主子因此受到光榮。」 5.耶穌素愛瑪爾大及她的妹妹和拉匝祿。
6.當他聽說拉匝祿病了,仍在原地逗留了兩天。
7.此後,才對門徒說:「我們再往猶太去罷!」
8.門徒向他說:「辣彼,近來猶太人圖謀砸死你,你又要往那裏去麼?」
9.耶穌回答說:「白日不是有十二個時辰麼?人若在白日行路,不會碰跌,因為看得見這世界的光;
10.人若在黑夜行路,就要碰跌,因為他沒有光。」
11.耶穌說了這些話,又給他們說:「我們的朋友拉匝祿睡著了,我要去叫醒他。」
12.門徒便對他說:「主,若是他睡著了,必定好了。」
13.耶穌原是指他的死說的,他們卻以為他是指安眠睡覺說的。
14.然後,耶穌就明明地向他們說:「拉匝祿死了。
15.為了你們,我喜歡我不在那裏,好叫你們相信;我們到他那裏去罷!」
16.號稱狄狄摩的多默便向其他的同伴說:「我們也去,同他一起死罷!」
17.耶穌一到伯達尼,得知拉匝祿在墳墓裏已經四天了。
18.伯達尼靠近耶路撒冷,相距約十五「斯塔狄」,
19.因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏,為她們兄弟的死安慰她們。
20.瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裏。
21.瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裏,我的兄弟決不會死!
22.就是現在,我也知道: 你無論向天主求什麼,天主必要賜給你。」
23.耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」
24.瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」
25.耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;
26.凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」
27.她回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」
28.她說了這話,就去叫她的妹妹瑪利亞,偷偷地說:「師傅來了,他叫你。」
29.瑪利亞一聽說,立時起身到耶穌那裏去了。
30.那時,耶穌還沒有進村莊,仍在瑪爾大迎接他的地方。
31.那些同瑪利亞在家,安慰他的猶太人,見她急忙起身出去,便跟著她,以為她往墳墓上去哭泣。
32.當瑪利亞來到耶穌所在的地方,一看見他,就俯伏在他腳前,向他說:「主! 若是你在這裏,我的兄弟決不會死!」
33.耶穌看見她哭泣,還有同他一起來的猶太人也哭泣,便心神感傷,難過起來,
34.遂說:「你們把他安放在那裏?」他們回答說:「主,你來,看罷!」
35.耶穌流淚了。
36.於是猶太人說:「看,他多麼愛他啊!」
37.其中有些人說:「這個開了瞎子眼睛的,豈不能使這人也不死麼?」
38.耶穌心中又感傷起來,來到墳墓前。這墳墓是個洞穴,前面有一塊石頭堵著。
39.耶穌說:「挪開這塊石頭!」死者的姊姊瑪爾大向他說:「主! 已經臭了,因為已有四天了。」
40.耶穌對她說:「我不是告訴過你: 如果你信,會看到天主的光榮嗎?」
41.他們便挪開了石頭;耶穌舉目向上說:「父啊! 我感謝你,因為你俯聽了我。
42.我本來知道你常常俯聽我,但是我說這話,是為了四周站立的群眾,好叫他們信是你派遣了我。」
43.說完這話,便大聲喊說:「拉匝祿! 出來罷!」
44.死者便出來了,腳和手都纏著布條,面上還蒙著汗巾。耶穌向他們說:「解開他,讓他行走罷。」
45.那些來到瑪利亞那裏的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人信了在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊家門神父的證道。楊神父:證道。天主聖父!我們感謝祢!讚美祢!因為祢的聖子耶穌基督就是復活,就是生命,信從祂的,即使死了,仍然要活著。這是多麼強而有力的保証,死亡並非毀滅,剛是進入復活生命的必經之路,我們應該在信仰內安心接受死亡那刻的來臨,因為我們確實相信:為信仰基督的人,在肉身死亡後,也必要和耶穌基督一起復活。主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主聖父、聖子及聖神降福您!
【楊家門 神父證道】
各位主內兄弟姊妹,大家好:願天父的慈愛,基督的平安,聖神的恩賜,常與你們同在!今天是四旬期第五主日。彌撒主題是:「與主同死同生」。相信大家都很高興聽到,我們信從耶穌福音的人,是多麼的榮幸,能夠和我們的主耶穌基督一同經歷苦難、死亡,最後得到光榮的復活。主耶穌曾經很慎重地說過:「我就是復活,我就是生命,信從我的人,永遠不死」。這是多麼大的恩惠和承諾!除了耶穌基督,還有誰會保証賜給我們新生命,而且是「永生」呢?我們雖然了解耶穌經過死亡到達光榮復活的道理,但當我們在生活中遭遇挫折時,不免就動搖了對復活和永生的信心。讓我們在彌撒中與耶穌基督面面相對,真心的反省,承認我們思言行為上的過失,徹底悔悟,因著熱愛耶穌基督,使我們得到天主的恩寵。讓我們祈求上主的憐憫,賜給我們愛人的力量,積極的追隨基督。現在懷著一顆感恩的心,參與今天的彌撒聖祭。集禱經:上主,我的天主,祢的聖子為愛世人,甘願付出自己的生命;求祢助佑我們,在工作與日常生活中,也能師法祂的榜樣,以實際行動顯示出愛人的真情。以上所求是因祢的子、我們的主耶穌基督,他和祢及聖神是唯一的天主,永生永王,阿們!今天的第一篇讀經,厄則克爾先知安慰充軍到外地,在艱難困苦中生活的以色列人民,天主藉著先知的神視預先告訴人民不要失望,就連已經死去的以色列人,上主還要打開墳墓,帶領他們回家鄉,上主更要把祂的神注入到祂的百姓身上,因此先知提醒他們上主並未離棄他們,必與他們同在。現在請大家恭聽這篇讀經。
恭讀厄則克爾先知書 三七,12-14 12.為此,你向他們講預言說:吾主上主這樣說:看,我要親自打開你們的墳墓;我的百姓,我要從你們的墳墓中把你們領出來,引你們進入以色列地域。
13.我的百姓!當我打開你們的墳墓,把你們從墳墓內領出來的時候,你們便承認我是上主。 14.我要把我的神注入你們內,使你們復活,叫你們安居在你們的地域內,那時,你們便要承認我,上主言出必行-吾主上主的斷語。今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒提醒我們:由於人的有限,所以常會貪圖世俗的享樂,但如果隨著這種私慾偏情生活,必不能獲得天主的歡心。我們必須時時提醒自己,已經領受了天主聖神的恩寵,應該在生活中接受聖神的引導,保持靈魂的潔淨,才能獲得天主的歡心。現在請大家恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 八,8-11
8.反隨從肉性的人,決不能得天主的歡心。
9.至於你們,你們已不屬於肉性,而是屬於聖神,只要天主的聖神住在你們內。誰若沒有基督的聖神,誰就不屬於基督。
10.如果基督在你們內,身體固然因罪惡而死亡,但神魂卻賴正義而生活。
11.再者,如果那使耶穌從死者中復活者的聖神住在你們內,那麼,那使基督從死者中復活的,也必要藉那住在你們內的聖神,使你們有死的身體復主持人:在今天的福音中,耶穌使拉匝祿由死者中復活,是要向世人証明耶穌擁有別人所沒有的大能力。祂的大能來自天主,祂所做的一切,都是為引領人歸向天主,告訴人們唯有相信耶穌才有永生。現在讓我們一起恭聽今天的這段福音。
恭讀聖若望福音 十一,1-45
1.有一個病人,名叫拉匝祿,住在伯達尼,即瑪利亞和她姊姊瑪爾大所住的村莊。
2.瑪利亞就是那曾用香液傅抹過主,並用自己的頭髮擦乾過他腳的婦人,患病的拉匝祿是他的兄弟。
3.他們姊妹二人便派人到耶穌那裏說:「主啊! 你所愛的病了!」
4.耶穌聽了便說:「這病不致於死,只是為彰顯天主的光榮,並為叫天主子因此受到光榮。」 5.耶穌素愛瑪爾大及她的妹妹和拉匝祿。
6.當他聽說拉匝祿病了,仍在原地逗留了兩天。
7.此後,才對門徒說:「我們再往猶太去罷!」
8.門徒向他說:「辣彼,近來猶太人圖謀砸死你,你又要往那裏去麼?」
9.耶穌回答說:「白日不是有十二個時辰麼?人若在白日行路,不會碰跌,因為看得見這世界的光;
10.人若在黑夜行路,就要碰跌,因為他沒有光。」
11.耶穌說了這些話,又給他們說:「我們的朋友拉匝祿睡著了,我要去叫醒他。」
12.門徒便對他說:「主,若是他睡著了,必定好了。」
13.耶穌原是指他的死說的,他們卻以為他是指安眠睡覺說的。
14.然後,耶穌就明明地向他們說:「拉匝祿死了。
15.為了你們,我喜歡我不在那裏,好叫你們相信;我們到他那裏去罷!」
16.號稱狄狄摩的多默便向其他的同伴說:「我們也去,同他一起死罷!」
17.耶穌一到伯達尼,得知拉匝祿在墳墓裏已經四天了。
18.伯達尼靠近耶路撒冷,相距約十五「斯塔狄」,
19.因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏,為她們兄弟的死安慰她們。
20.瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裏。
21.瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裏,我的兄弟決不會死!
22.就是現在,我也知道: 你無論向天主求什麼,天主必要賜給你。」
23.耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」
24.瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」
25.耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;
26.凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」
27.她回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」
28.她說了這話,就去叫她的妹妹瑪利亞,偷偷地說:「師傅來了,他叫你。」
29.瑪利亞一聽說,立時起身到耶穌那裏去了。
30.那時,耶穌還沒有進村莊,仍在瑪爾大迎接他的地方。
31.那些同瑪利亞在家,安慰他的猶太人,見她急忙起身出去,便跟著她,以為她往墳墓上去哭泣。
32.當瑪利亞來到耶穌所在的地方,一看見他,就俯伏在他腳前,向他說:「主! 若是你在這裏,我的兄弟決不會死!」
33.耶穌看見她哭泣,還有同他一起來的猶太人也哭泣,便心神感傷,難過起來,
34.遂說:「你們把他安放在那裏?」他們回答說:「主,你來,看罷!」
35.耶穌流淚了。
36.於是猶太人說:「看,他多麼愛他啊!」
37.其中有些人說:「這個開了瞎子眼睛的,豈不能使這人也不死麼?」
38.耶穌心中又感傷起來,來到墳墓前。這墳墓是個洞穴,前面有一塊石頭堵著。
39.耶穌說:「挪開這塊石頭!」死者的姊姊瑪爾大向他說:「主! 已經臭了,因為已有四天了。」
40.耶穌對她說:「我不是告訴過你: 如果你信,會看到天主的光榮嗎?」
41.他們便挪開了石頭;耶穌舉目向上說:「父啊! 我感謝你,因為你俯聽了我。
42.我本來知道你常常俯聽我,但是我說這話,是為了四周站立的群眾,好叫他們信是你派遣了我。」
43.說完這話,便大聲喊說:「拉匝祿! 出來罷!」
44.死者便出來了,腳和手都纏著布條,面上還蒙著汗巾。耶穌向他們說:「解開他,讓他行走罷。」
45.那些來到瑪利亞那裏的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人信了在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊家門神父的證道。楊神父:證道。天主聖父!我們感謝祢!讚美祢!因為祢的聖子耶穌基督就是復活,就是生命,信從祂的,即使死了,仍然要活著。這是多麼強而有力的保証,死亡並非毀滅,剛是進入復活生命的必經之路,我們應該在信仰內安心接受死亡那刻的來臨,因為我們確實相信:為信仰基督的人,在肉身死亡後,也必要和耶穌基督一起復活。主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主聖父、聖子及聖神降福您!
2011年4月1日 星期五

甲年 四旬期第五主日
【楊家門 神父證道】 各位主內兄弟姊妹,大家好:願天父的慈愛,基督的平安,聖神的恩賜,常與你們同在!今天是四旬期第五主日。彌撒主題是:「與主同死同生」。相信大家都很高興聽到,我們信從耶穌福音的人,是多麼的榮幸,能夠和我們的主耶穌基督一同經歷苦難、死亡,最後得到光榮的復活。主耶穌曾經很慎重地說過:「我就是復活,我就是生命,信從我的人,永遠不死」。 這是多麼大的恩惠和承諾!除了耶穌基督,還有誰會保証賜給我們新生命,而且是「永生」呢?我們雖然了解耶穌經過死亡到達光榮復活的道理,但當我們在生活中遭遇挫折時,不免就動搖了對復活和永生的信心。讓我們在彌撒中與耶穌基督面面相對,真心的反省,承認我們思言行為上的過失,徹底悔悟,因著熱愛耶穌基督,使我們得到天主的恩寵。讓我們祈求上主的憐憫,賜給我們愛人的力量,積極的追隨基督。現在懷著一顆感恩的心,
集禱經:上主,我的天主,祢的聖子為愛世人,甘願付出自己的生命;求祢助佑我們,在工作與日常生活中,也能師法祂的榜樣,以實際行動顯示出愛人的真情。以上所求是因祢的子、我們的主耶穌基督,他和祢及聖神是唯一的天主,永生永王,阿們
今天的第一篇讀經,厄則克爾先知安慰充軍到外地,在艱難困苦中生活的以色列人民,天主藉著先知的神視預先告訴人民不要失望,就連已經死去的以色列人,上主還要打開墳墓,帶領他們回家鄉,上主更要把祂的神注入到祂的百姓身上,因此先知提醒他們上主並未離棄他們,必與他們同在。現在請大家恭聽這篇讀經。
恭讀厄則克爾先知書 三七,12-14
12.為此,你向他們講預言說:吾主上主這樣說:看,我要親自打開你們的墳墓;我的百姓,我要從你們的墳墓中把你們領出來,引你們進入以色列地域。
13.我的百姓!當我打開你們的墳墓,把你們從墳墓內領出來的時候,你們便承認我是上主。
14.我要把我的神注入你們內,使你們復活,叫你們安居在你們的地域內,那時,你們便要承認我,上主言出必行-吾主上主的斷語。
今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒提醒我們:由於人的有限,所以常會貪圖世俗的享樂,但如果隨著這種私慾偏情生活,必不能獲得天主的歡心。我們必須時時提醒自己,已經領受了天主聖神的恩寵,應該在生活中接受聖神的引導,保持靈魂的潔淨,才能獲得天主的歡心。現在請大家恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 八,8-11
8.反隨從肉性的人,決不能得天主的歡心。
9.至於你們,你們已不屬於肉性,而是屬於聖神,只要天主的聖神住在你們內。誰若沒有基督的聖神,誰就不屬於基督。
10.如果基督在你們內,身體固然因罪惡而死亡,但神魂卻賴正義而生活。
11.再者,如果那使耶穌從死者中復活者的聖神住在你們內,那麼,那使基督從死者中復活的,也必要藉那住在你們內的聖神,使你們有死的身體復活。
在今天的福音中,耶穌使拉匝祿由死者中復活,是要向世人証明耶穌擁有別人所沒有的大能力。祂的大能來自天主,祂所做的一切,都是為引領人歸向天主,告訴人們唯有相信耶穌才有永生。現在讓我們一起恭聽今天的這段福音。
恭讀聖若望福音 十一,1-45
1.有一個病人,名叫拉匝祿,住在伯達尼,即瑪利亞和她姊姊瑪爾大所住的村莊。
2.瑪利亞就是那曾用香液傅抹過主,並用自己的頭髮擦乾過他腳的婦人,患病的拉匝祿是他的兄弟。
3.他們姊妹二人便派人到耶穌那裏說:「主啊! 你所愛的病了!」
4.耶穌聽了便說:「這病不致於死,只是為彰顯天主的光榮,並為叫天主子因此受到光榮。」
5.耶穌素愛瑪爾大及她的妹妹和拉匝祿。
6.當他聽說拉匝祿病了,仍在原地逗留了兩天。
7.此後,才對門徒說:「我們再往猶太去罷!」
8.門徒向他說:「辣彼,近來猶太人圖謀砸死你,你又要往那裏去麼?」
9.耶穌回答說:「白日不是有十二個時辰麼?人若在白日行路,不會碰跌,因為看得見這世界的光;
10.人若在黑夜行路,就要碰跌,因為他沒有光。」
11.耶穌說了這些話,又給他們說:「我們的朋友拉匝祿睡著了,我要去叫醒他。」
12.門徒便對他說:「主,若是他睡著了,必定好了。」
13.耶穌原是指他的死說的,他們卻以為他是指安眠睡覺說的。
14.然後,耶穌就明明地向他們說:「拉匝祿死了。
15.為了你們,我喜歡我不在那裏,好叫你們相信;我們到他那裏去罷!」
16.號稱狄狄摩的多默便向其他的同伴說:「我們也去,同他一起死罷!」
17.耶穌一到伯達尼,得知拉匝祿在墳墓裏已經四天了。
18.伯達尼靠近耶路撒冷,相距約十五「斯塔狄」,
19.因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏,為她們兄弟的死安慰她們。
20.瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裏。
21.瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裏,我的兄弟決不會死!
22.就是現在,我也知道: 你無論向天主求什麼,天主必要賜給你。」
23.耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」
24.瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」
25.耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;
26.凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」
27.她回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」
28.她說了這話,就去叫她的妹妹瑪利亞,偷偷地說:「師傅來了,他叫你。」
29.瑪利亞一聽說,立時起身到耶穌那裏去了。
30.那時,耶穌還沒有進村莊,仍在瑪爾大迎接他的地方。
31.那些同瑪利亞在家,安慰他的猶太人,見她急忙起身出去,便跟著她,以為她往墳墓上去哭泣。
32.當瑪利亞來到耶穌所在的地方,一看見他,就俯伏在他腳前,向他說:「主! 若是你在這裏,我的兄弟決不會死!」
33.耶穌看見她哭泣,還有同他一起來的猶太人也哭泣,便心神感傷,難過起來,
34.遂說:「你們把他安放在那裏?」他們回答說:「主,你來,看罷!」
35.耶穌流淚了。
36.於是猶太人說:「看,他多麼愛他啊!」
37.其中有些人說:「這個開了瞎子眼睛的,豈不能使這人也不死麼?」
38.耶穌心中又感傷起來,來到墳墓前。這墳墓是個洞穴,前面有一塊石頭堵著。
39.耶穌說:「挪開這塊石頭!」死者的姊姊瑪爾大向他說:「主! 已經臭了,因為已有四天了。」 40.耶穌對她說:「我不是告訴過你: 如果你信,會看到天主的光榮嗎?」
41.他們便挪開了石頭;耶穌舉目向上說:「父啊! 我感謝你,因為你俯聽了我。
42.我本來知道你常常俯聽我,但是我說這話,是為了四周站立的群眾,好叫他們信是你派遣了我。」
43.說完這話,便大聲喊說:「拉匝祿! 出來罷!」
44.死者便出來了,腳和手都纏著布條,面上還蒙著汗巾。耶穌向他們說:「解開他,讓他行走罷。」
45.那些來到瑪利亞那裏的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人信了他
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽楊家門神父的證道。
天主聖父!我們感謝祢!讚美祢!因為祢的聖子耶穌基督就是復活,就是生命,信從祂的,即使死了,仍然要活著。這是多麼強而有力的保証,死亡並非毀滅,剛是進入復活生命的必經之路,我們應該在信仰內安心接受死亡那刻的來臨,因為我們確實相信:為信仰基督的人,在肉身死亡後,也必要和耶穌基督一起復活。主持人:主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主聖父、聖子及聖神降福您!
2011年3月24日 星期四

甲年 四旬期第三主
【杜樂仁 神父證道】
各位主內兄弟姊妹,大家好:願天父的慈愛,基督的平安,聖神的恩賜,常與你們同在!今天是四旬期第三主日。彌撒主題是:「天主賞賜生命的活水,給那些敬畏、愛慕祂的人」。「水」是維持生命的必須品,對於人們的生活格外的重要。從舊約出谷紀裡,梅瑟用手杖敲打磐石,流出活水,讓以色列人解決喝水的問題。在福音中,耶穌告訴我們:祂自己就是永生的活水,誰喝了這活水,就永遠不再渴。依撒意亞先知說:「凡口渴的,請到水泉來」。天主願意把永生的活水賜給我們,所以我們也應該在生活當中,活出基督的生命,讓基督所賜給我們的活水,滋潤我們每個人的生活,並將基督的活水分享給周遭的家人、朋友。藉著四旬期,澈底悔改,繼續努力保守自己的信仰,持之以恆的跟隨基督,才能與主同享復活的光榮與幸福。親愛的主內兄弟姐妹們,讓我們在彌撒中,懇切的呼求上主,憐憫我們,賞賜我們力量與智慧,時時記著天主的聖言,以「是的,主!」不斷的答覆天主的召叫。現在讓我們懷著一顆感恩的心,參與今天的彌撒聖祭。
集禱經:無限仁慈,萬有真源的天主,祢曾經明白告訴我們,齋戒、祈禱,與施捨都是治療罪人的良好葯品。求祢垂憐我們的卑微,使我們低頭認罪,當我們軟弱失足跌倒時,求祢大發慈悲,把我們扶起來。以上所求是因祢的子、我們的主耶穌基督,他和祢及聖神是唯一的天主,永生永王,阿們!
今天的第一篇讀經是取自出谷紀。當年,梅瑟帶領以色列人離開埃及渡過紅海的景況,梅瑟帶著以色列人進入沒有水喝的曠野時,他們開始不停地抱怨天主。但天主並不因他們的抱怨,將他們棄之不顧,反而滿足他們的需求,事實上天主是寬大仁慈的,所以,當我們遇到困難時,天主一定會憐愛我們,給我們力量,幫我們度過難關。現在請大家恭聽這篇讀經。
恭讀恭讀出谷紀 十七,3-7
3.因百姓在那裏渴望水喝,就抱怨梅瑟說:「你為什麼從埃及領我們上來﹖難道要使我們,我們的子女和牲畜都渴死嗎﹖」
4.梅瑟向上主呼號說:「我要怎樣對待這百姓呢﹖他們幾乎願用石頭砸死我! 」
5.上主回答梅瑟說:「你到百姓面前去,帶上幾個以色列長老,手中拿著你擊打尼羅河的棍杖去! 6.看,我要在你面前站在曷勒布那裏的磐石上,你擊打磐石,就有水流出來,給百姓喝。」梅瑟就在以色列的長老眼前照樣作了。
7.他稱那地方為瑪撒和默黎巴,因為以色列子民在那裏爭吵過,並試探過上主說:「上主是否在我們中間﹖」
今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒勸勉並鼓勵教友們,要忠實地保存自己的信仰,一直到死都不能動搖對天主的信心。耶穌基督為我們眾人交出了自己的生命,我們該當以實際的信仰生活,來回應耶穌對我們眾人的愛。現在請讓大家恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 五,1-2;5-8
1.我們既因信德成義,便是藉我們的主耶穌基督, 與天主和好了。
2.藉著耶穌我們得因信德進入了現今所站立的這恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。
5.望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。
6.當我們還在軟弱的時候,基督就在指定的時期為不虔敬的人死了。
7.為義人死,是罕有的事 44 為善人或許有敢死的;
8.但是,基督在我們還是罪人的時候,就為我們死了, 這證明了天主怎樣愛我們。
在今天的福音中,和耶穌在井邊談話的撒瑪利亞婦人,自從認出耶穌是救世主默西亞之後,立刻放下水桶,回到她所住的地方,向大家極力宣揚她遇到救主,獲得永生活水的好消息。於是在這個婦女強而有力的見証之下,許多撒瑪利亞人來到耶穌跟前,都聽從耶穌的教導,並且相信耶穌確實是世界的救主。現在讓我們一起恭聽今天的這段福音。
恭讀聖若望福音 四,5-26;39-42
5.於是到了撒馬黎雅的一座城,名叫息哈爾,靠近雅各伯給他的兒子若瑟的莊田,
6.在那裡有「雅各伯泉。」耶穌因行路疲倦,就順便坐在泉傍;那時,大約是第六時辰。
7.有一個撒馬利亞婦女來汲水,耶穌向她說:「請給我點水喝!」
8.那時,衪的門徒已往城裏買食物去了。
9.那撒馬黎雅婦女就回答說:「你既是個猶太人,怎麼向我一個撒馬黎雅婦人要水喝呢?」原來,猶太人和撒馬黎雅人不相往來。
10.耶穌回答她說:「若是妳知道天主的恩賜,並知道向妳說:給我水喝的人是誰,妳或許早求了他,而他也早賜給了妳活水。」
11.那婦女問說;「先生,你連汲水器也沒有,而井又深,你從那裏得那活水呢?
12.難道你比我們的祖先雅各伯還大嗎?他留給了我們這口井,他和他的子孫以及他的牲畜,都曾喝過這井裏的水。」
13.耶穌回答說:「凡喝這水的,還要再渴;
14.但誰若喝了我賜與他的水,他將永遠不渴;並且我賜給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉。」
15.婦人說:「先生,請給我這水吧! 免得我再渴,也免得我再來這裏汲水。」
16.耶穌向她說:「去叫妳的丈夫,再回這裏來。」
17.那婦人回答說:「我沒有丈夫。」耶穌說:「妳說:我沒有丈夫,正對!
18.因為妳曾有過五個丈夫,而妳現在所有的,也不是妳的丈夫:妳說的這話真對。」
19.婦人向衪說:「先生,我看你是個先知。
20.我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」
21.耶穌回答說:「女人,妳相信我罷! 到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。 22.你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。
23.然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理拜父,因為父就是尋找這樣朝拜衪的人。
24.天主是神,朝拜衪的人,應當以心神以真理去朝拜衪。」
25.婦人說:「我知道默西亞──意即基督──要來,衪一來了,必會告訴我們一切。」
26.耶穌向她說:「同妳談話的我就是。 」
39.城裏有許多撒瑪黎雅人信從了耶穌,因為那婦人作證說:「他向我說出我所做過的一切。」
40.這樣,那些撒瑪黎雅人來到耶穌前,請求他在他們那裏住下;耶穌就在那裏住了兩天。
41.還有更多的人因著他的講論,信從了他。
42.他們向那婦人說:「現在我們信,不是為了你的話,而是因為我們親自聽見了,並知道他確實是世界的救主。」
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽杜樂仁神父證道。杜神父:證道。
主!我們讚美祢!感謝祢的教導。使我們認清自己是多麼的渺小,是多麼的軟弱無能。我們願意藉著領受聖事的經驗,堅強自己的信仰,感受天主的無限仁慈,真心痛悔。具體的改變自己的價值觀與生活方式,不畏艱難困苦地,陪同主耶穌基督,走向聖城耶路撒冷,將自己的生活與十字架上的基督結合,一起奉獻給天主聖父。主持人:主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主聖父、聖子及聖神降福您!
【杜樂仁 神父證道】
各位主內兄弟姊妹,大家好:願天父的慈愛,基督的平安,聖神的恩賜,常與你們同在!今天是四旬期第三主日。彌撒主題是:「天主賞賜生命的活水,給那些敬畏、愛慕祂的人」。「水」是維持生命的必須品,對於人們的生活格外的重要。從舊約出谷紀裡,梅瑟用手杖敲打磐石,流出活水,讓以色列人解決喝水的問題。在福音中,耶穌告訴我們:祂自己就是永生的活水,誰喝了這活水,就永遠不再渴。依撒意亞先知說:「凡口渴的,請到水泉來」。天主願意把永生的活水賜給我們,所以我們也應該在生活當中,活出基督的生命,讓基督所賜給我們的活水,滋潤我們每個人的生活,並將基督的活水分享給周遭的家人、朋友。藉著四旬期,澈底悔改,繼續努力保守自己的信仰,持之以恆的跟隨基督,才能與主同享復活的光榮與幸福。親愛的主內兄弟姐妹們,讓我們在彌撒中,懇切的呼求上主,憐憫我們,賞賜我們力量與智慧,時時記著天主的聖言,以「是的,主!」不斷的答覆天主的召叫。現在讓我們懷著一顆感恩的心,參與今天的彌撒聖祭。
集禱經:無限仁慈,萬有真源的天主,祢曾經明白告訴我們,齋戒、祈禱,與施捨都是治療罪人的良好葯品。求祢垂憐我們的卑微,使我們低頭認罪,當我們軟弱失足跌倒時,求祢大發慈悲,把我們扶起來。以上所求是因祢的子、我們的主耶穌基督,他和祢及聖神是唯一的天主,永生永王,阿們!
今天的第一篇讀經是取自出谷紀。當年,梅瑟帶領以色列人離開埃及渡過紅海的景況,梅瑟帶著以色列人進入沒有水喝的曠野時,他們開始不停地抱怨天主。但天主並不因他們的抱怨,將他們棄之不顧,反而滿足他們的需求,事實上天主是寬大仁慈的,所以,當我們遇到困難時,天主一定會憐愛我們,給我們力量,幫我們度過難關。現在請大家恭聽這篇讀經。
恭讀恭讀出谷紀 十七,3-7
3.因百姓在那裏渴望水喝,就抱怨梅瑟說:「你為什麼從埃及領我們上來﹖難道要使我們,我們的子女和牲畜都渴死嗎﹖」
4.梅瑟向上主呼號說:「我要怎樣對待這百姓呢﹖他們幾乎願用石頭砸死我! 」
5.上主回答梅瑟說:「你到百姓面前去,帶上幾個以色列長老,手中拿著你擊打尼羅河的棍杖去! 6.看,我要在你面前站在曷勒布那裏的磐石上,你擊打磐石,就有水流出來,給百姓喝。」梅瑟就在以色列的長老眼前照樣作了。
7.他稱那地方為瑪撒和默黎巴,因為以色列子民在那裏爭吵過,並試探過上主說:「上主是否在我們中間﹖」
今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒勸勉並鼓勵教友們,要忠實地保存自己的信仰,一直到死都不能動搖對天主的信心。耶穌基督為我們眾人交出了自己的生命,我們該當以實際的信仰生活,來回應耶穌對我們眾人的愛。現在請讓大家恭聽這篇讀經。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 五,1-2;5-8
1.我們既因信德成義,便是藉我們的主耶穌基督, 與天主和好了。
2.藉著耶穌我們得因信德進入了現今所站立的這恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。
5.望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。
6.當我們還在軟弱的時候,基督就在指定的時期為不虔敬的人死了。
7.為義人死,是罕有的事 44 為善人或許有敢死的;
8.但是,基督在我們還是罪人的時候,就為我們死了, 這證明了天主怎樣愛我們。
在今天的福音中,和耶穌在井邊談話的撒瑪利亞婦人,自從認出耶穌是救世主默西亞之後,立刻放下水桶,回到她所住的地方,向大家極力宣揚她遇到救主,獲得永生活水的好消息。於是在這個婦女強而有力的見証之下,許多撒瑪利亞人來到耶穌跟前,都聽從耶穌的教導,並且相信耶穌確實是世界的救主。現在讓我們一起恭聽今天的這段福音。
恭讀聖若望福音 四,5-26;39-42
5.於是到了撒馬黎雅的一座城,名叫息哈爾,靠近雅各伯給他的兒子若瑟的莊田,
6.在那裡有「雅各伯泉。」耶穌因行路疲倦,就順便坐在泉傍;那時,大約是第六時辰。
7.有一個撒馬利亞婦女來汲水,耶穌向她說:「請給我點水喝!」
8.那時,衪的門徒已往城裏買食物去了。
9.那撒馬黎雅婦女就回答說:「你既是個猶太人,怎麼向我一個撒馬黎雅婦人要水喝呢?」原來,猶太人和撒馬黎雅人不相往來。
10.耶穌回答她說:「若是妳知道天主的恩賜,並知道向妳說:給我水喝的人是誰,妳或許早求了他,而他也早賜給了妳活水。」
11.那婦女問說;「先生,你連汲水器也沒有,而井又深,你從那裏得那活水呢?
12.難道你比我們的祖先雅各伯還大嗎?他留給了我們這口井,他和他的子孫以及他的牲畜,都曾喝過這井裏的水。」
13.耶穌回答說:「凡喝這水的,還要再渴;
14.但誰若喝了我賜與他的水,他將永遠不渴;並且我賜給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉。」
15.婦人說:「先生,請給我這水吧! 免得我再渴,也免得我再來這裏汲水。」
16.耶穌向她說:「去叫妳的丈夫,再回這裏來。」
17.那婦人回答說:「我沒有丈夫。」耶穌說:「妳說:我沒有丈夫,正對!
18.因為妳曾有過五個丈夫,而妳現在所有的,也不是妳的丈夫:妳說的這話真對。」
19.婦人向衪說:「先生,我看你是個先知。
20.我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」
21.耶穌回答說:「女人,妳相信我罷! 到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。 22.你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。
23.然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理拜父,因為父就是尋找這樣朝拜衪的人。
24.天主是神,朝拜衪的人,應當以心神以真理去朝拜衪。」
25.婦人說:「我知道默西亞──意即基督──要來,衪一來了,必會告訴我們一切。」
26.耶穌向她說:「同妳談話的我就是。 」
39.城裏有許多撒瑪黎雅人信從了耶穌,因為那婦人作證說:「他向我說出我所做過的一切。」
40.這樣,那些撒瑪黎雅人來到耶穌前,請求他在他們那裏住下;耶穌就在那裏住了兩天。
41.還有更多的人因著他的講論,信從了他。
42.他們向那婦人說:「現在我們信,不是為了你的話,而是因為我們親自聽見了,並知道他確實是世界的救主。」
在聆聽了今天的聖言之後,我們一起來聽杜樂仁神父證道。杜神父:證道。
主!我們讚美祢!感謝祢的教導。使我們認清自己是多麼的渺小,是多麼的軟弱無能。我們願意藉著領受聖事的經驗,堅強自己的信仰,感受天主的無限仁慈,真心痛悔。具體的改變自己的價值觀與生活方式,不畏艱難困苦地,陪同主耶穌基督,走向聖城耶路撒冷,將自己的生活與十字架上的基督結合,一起奉獻給天主聖父。主持人:主內弟兄姊妹們,今天的主日聖道就和您分享到這裡,下個主日再會!願天主聖父、聖子及聖神降福您!
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